وقال (٤) اللخمي: إلا أن ينقطع ثم يعود فهو للثاني إن عاود الإصابة، قال: ولو وطئ ذات لبن من غيره، ثم أمسك عنها أو غاب غيبة طويلة أو مات وعاد اللبن لما كان سقط (٥) حكم الوطء.
ولو تزوجت (٦) فولدت، ثم تزوجت ثانيًا فطلقها ثم (٧) ثالثًا ولبن الأول مستمر سقط حكم الوسط إن (٨) بعد وطؤه، وحيث لم يحكم بانقطاعه فالولد (٩) لهما لأن الوطء يدر اللبن.
وإن وطئت منكوحة بشبهة فولدت فاللبن (١٠) لمن ينسب إليه الولد لا لهما على المشهور، وحرمت على ذي لبن بإرضاعها من (١١) كان زوجًا لها إذ هي زوجة ابنه كما لو
(١) في (ق١): (المشهور).
(٢) قوله (وإليه رجع) زيادة من (ح٢).
(٣) قوله (إلى) زيادة من (ح٢).
(٤) قوله (وقال) ساقط من (ق١).
(٥) في (ق١): (لم يسقط).
(٦) في (ق١): (وإن تزوجها).
(٧) قوله (ثم) ساقط من (ق١).
(٨) في (ق١): (أو).
(٩) في (ح١): (والولد).
(١٠) في (ح١): (فالولد).
(١١) في (ق١): (طفلًا).
(٢) قوله (وإليه رجع) زيادة من (ح٢).
(٣) قوله (إلى) زيادة من (ح٢).
(٤) قوله (وقال) ساقط من (ق١).
(٥) في (ق١): (لم يسقط).
(٦) في (ق١): (وإن تزوجها).
(٧) قوله (ثم) ساقط من (ق١).
(٨) في (ق١): (أو).
(٩) في (ح١): (والولد).
(١٠) في (ح١): (فالولد).
(١١) في (ق١): (طفلًا).
١ / ٤٩٠