وكمن طلقت لعسر النفقة ثم تزوجت، ثم أثبت أنها كانت (٢) أبرأته منها أو أنه كان يرسلها، وكذي ثلاث زوجات وكل وكيلين (٣) فزوجه كل من (٤) زوجة فدخل بالثانية لم تفت الأولى بذلك، ويفسخ نكاح الثانية منهما لأنها خامسة، وكالمنعي لها زوجها تتزوج فيقدم فلا تفوت عليه بدخول الثاني على المشهور، وثالثها: إلا أن يحكم بموته حاكم، وإذا فسخ لم يطأها الأول إلا بعد الاستبراء (٥)، وله الاستمتاع، ويمنع الثاني مطلقًا ومن الدخول بها، وتعتد في بيته، والضرب لواحدة ضرب لبقيتهن، وإن أَبَيْنَ، وقيل: حتى ترتفع (٦) كل واحدة، ولا يحتاج لكشف بعد الأولى (٧)، قيل: وهو الأصح والأقرب، وردت ما أخذت [ب/١١١] من ماله بعد وفاته لولده.
(١) في (ق١): (أثبتت).
(٢) قوله (كانت) زيادة من (ح٢).
(٣) في (ق١): (وكيل).
(٤) قوله (من) ساقط من (ح٢).
(٥) في (ح٢): (حتى تستبرئ).
(٦) في (ق١): (ترفع).
(٧) في (ق١): (تحتاج لكشف بعد الأول).
(٢) قوله (كانت) زيادة من (ح٢).
(٣) في (ق١): (وكيل).
(٤) قوله (من) ساقط من (ح٢).
(٥) في (ح٢): (حتى تستبرئ).
(٦) في (ق١): (ترفع).
(٧) في (ق١): (تحتاج لكشف بعد الأول).
١ / ٤٨٠