ولكني والله لقد علمتُ لئن حدَّثْتُكَ اليوم حديث كذبٍ ترضى به عني لَيُوشِكَنَّ الله أن يُسْخِطَكَ عليَّ، ولئن حدثتك حديث صدقٍ تَجِدْ عليَّ فيه (٧) إني لأرجو فيه عُقْبَى (٨) الله عز وجل. وفي رواية: عفو الله، والله ما كان لي من عُذرٍ (٩) ما كنتُ قَطُّ أقوى ولا أيسر مني حين تخلفتُ (١٠) عنك. قال: فقال رسول الله ﷺ: أما هذا فقد صدق، فقم حتى يقضي الله فيك، فقمتُ وثارَ رجالٌ (١١) من بني سلمةَ، فاتبعوني، فقالوا: والله ما علمناك أذنبتَ ذنبًا قبل هذا، لقد عجزتَ في أن لا تكون اعتذرتَ إلى رسول الله ﷺ بما اعتذر إليه المُخَلَّفُونَ، فقد كان كافيكَ ذنبكَ استغفارُ رسول الله ﷺ لك، قال: فوالله مازالوا يؤنبونني (١٢) حتى أردتُ أن أرجعَ إلى رسول الله ﷺ فأُكْذِبَ نفسي قال: ثم قلتُ لهم: هل لقيَ هذا معي أحدٌ؟ قالوا: نعم لَقِيَهُ معك رجلانِ قالا مثل ما قلتَ، وقيل لهما ما قيل لك. قال: قلتُ: من هما؟ قالوا: مُرارةُ بن ربيعة العامري، وهلالُ بن أمية الواقفي. قال:
(١) طلب من الله تعالى غفرانه.
(٢) بواطنهم.
(٣) أي شيء دعاك إلى ترك القتال؟
(٤) اتفقت معي على الجهاد والتضحية والدفاع في سبيل الدين، ولو فيه إراقة الدم وثقل كاهلك وتعب جسمك واستشهادك.
(٥) من غضبه بحجة مقبولة.
(٦) لسانًا فصيحًا وبيانًا مقنعًا، جدلًا كذا (ع ص)، وفي (ن ط): جلالا، أي عظمة ورفعة.
(٧) تعتب وتحفظ عليَّ تقصيري.
(٨) عاقبة محمودة لصدقي وحسن طويتي وإخلاصي له ﷻ.
(٩) اعترف بتقصيره ونفى عنه العذر.
(١٠) لم أحارب معك.
(١١) هاج، ومنه قيل للفتنة ثارت واحتدت، وثار إلى الشر: نهض.
(١٢) يزجرونني.
(٢) بواطنهم.
(٣) أي شيء دعاك إلى ترك القتال؟
(٤) اتفقت معي على الجهاد والتضحية والدفاع في سبيل الدين، ولو فيه إراقة الدم وثقل كاهلك وتعب جسمك واستشهادك.
(٥) من غضبه بحجة مقبولة.
(٦) لسانًا فصيحًا وبيانًا مقنعًا، جدلًا كذا (ع ص)، وفي (ن ط): جلالا، أي عظمة ورفعة.
(٧) تعتب وتحفظ عليَّ تقصيري.
(٨) عاقبة محمودة لصدقي وحسن طويتي وإخلاصي له ﷻ.
(٩) اعترف بتقصيره ونفى عنه العذر.
(١٠) لم أحارب معك.
(١١) هاج، ومنه قيل للفتنة ثارت واحتدت، وثار إلى الشر: نهض.
(١٢) يزجرونني.
٣ / ٥٨٢