[الشرح]
(٦) مسألة: إذا زاد ركعة ثالثة في الفجر، أو خامسة في الظهر أو رابعة في المغرب - مثلًا -: ففيه تفصيل هو كما يلي: أولًا: إن لم يعلم بهذه الزيادة إلا بعد أن فرغ من الصلاة وسلَّم: فيجب عليه أن يسجد للسهو بعد السلام. ثانيًا: إن علم بهذه الزيادة في أثناء هذه الركعة المزادة: فيجب عليه أن يجلس في الحال دون تكميل تلك الركعة المزادة، ودون تكبير، فيتشهَّد إن لم يكن قد تشهَّد، ثم يصلي على النبي ﷺ ثم يسجد للسهو، ثم يُسلِّم، وإن كان قد تشهَّد وصلى على النبي: فيترك الركعة ويسجد للسهو ثم يُسلِّم؛ لقاعدتين: الأولى: السنة الفعلية؛ حيث إنه ﷺ قد سجد سجدتين بعد السلام لما علم أنه زاد ركعة خامسة بعد فراغه من الصلاة. الثانية: التلازم؛ حيث يلزم من عدم جلوسه حال علمه بأن تلك الركعة زائدة: بطلان صلاته؛ لكونه بذلك قد تعمَّد زيادتها، والزيادة عمدًا في الصلاة يُبطلها، فإن قلتَ: لمَ يجلس بدون تكبير؟ قلتُ: لأنها ركعة زائدة، فلا يُشرع لها تكبير.
(٧) مسألة: إذا زاد ثالثة سهوًا في صلاة النفل: فإنه يُتمُّها أربعًا ويسجد للسهو ويُسلِّم، سواء كان ذلك ليلًا أو نهارًا؛ للسنة الفعلية؛ حيث كان ﷺ يتطوَّع بأربع ليلًا أو نهارًا، دون تفريق، فإذا زاد على ما نواه أولًا، فيُكملها، ثم يسجد للسهو: نظرًا لمخالفته لما نواه، فإن قلتَ: إن كان هذا النفل في النهار =
١ / ٥١٥