(قال: وكانت قد قرأت القرآن) كله (فاستأذنت النبي - ﷺ - أن تتخذ في دارها مؤذنًا فأذن لها) وفي بعضها: «يؤذن لها» فيه دليل على أنها كانت تؤم أهل بيتها في الفرائض؛ فإن الأذان إنما شرع في الفرائض.
(قال: وكانت دبرت غلامًا لها وجارية) فيه دليل على جواز تدبير الغلام والجارية وأنها كانت (١٠) مشهورة عندهم، وقد دبر ابن عمر
(١) في (ص، س، ل): حيث حججه. وفي (م): حجبن. ولعل المثبت الصواب.
(٢) رواه أبو داود (١٧٢٢) بلفظ: (ثم) بدلا من (و).
(٣) الأحزاب: ٣٣.
(٤) في (م): قوله.
(٥) في (م): قرانا.
(٦) في (ص): التكبير.
(٧) في (ص، س): بعده.
(٨) الأحزاب: ٣٣.
(٩) «حلية الأولياء» ٢/ ٦٣.
(١٠) من (م). وفي بقية النسخ: كان.
(٢) رواه أبو داود (١٧٢٢) بلفظ: (ثم) بدلا من (و).
(٣) الأحزاب: ٣٣.
(٤) في (م): قوله.
(٥) في (م): قرانا.
(٦) في (ص): التكبير.
(٧) في (ص، س): بعده.
(٨) الأحزاب: ٣٣.
(٩) «حلية الأولياء» ٢/ ٦٣.
(١٠) من (م). وفي بقية النسخ: كان.
٣ / ٦٥٠