[٥١٦١] وأخبرنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْأَزْهَرِ (٢) قَالَ: سَمِعْتُ إِسْحَاقَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيَّ يَقُولُ: كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ إِدْرِيسَ - يَعْنِي: عَبْدَ اللَّهِ بْنَ إِدْرِيسَ الْكُوفِيَّ -[وَعِنْدَهُ جَمَاعَةٌ] (٣)، فَجَرَى ذِكْرُ الْمُسْكِرِ، فَحَرَّمَهُ الْحِجَازِيُّونَ، وَجَعَلَ أَهْلُ الْكُوفَةِ يَحْتَجُّونَ فِي تَحْلِيلِهِ إِلَى أَنْ قَالَ بَعْضُهُمْ: ثنا أَبُو إِسْحَاقَ عَنْ سعِيدِ بْنِ ذِي لَعْوَةَ فِي الرُّخْصَةِ، فَقَالَ الْحِجَازِيُّونَ - أَوْ قَالَ ابْنُ إِدْرِيسَ -: وَاللَّهِ مَا تَجِيئُونَ بِهِ عَنِ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ، وَلَا عَنْ أَبْنَائِهِمْ، وَإِنَّمَا تَجِيئُونَ عَنِ الْعُورَانِ، وَالْعِمْيَانِ، وَالْعُرْجَانِ، وَالْعُمْشَانِ، وَالْحُولَانِ (٤) (٥).
وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ الْإِمَامُ (٦)، عَنْ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِدْرِيسَ بِبَعْضِ مَعْنَاهُ:
(١) التاريخ الكبير للبخاري (٣/ ٤٧١).
(٢) وكذا في معرفة السنن (١٣/ ٢٣). وقال الحاكم في معرفة علوم الحديث: "أخبرنا أبو زكريا العنبري قال: ثنا أحمد بن محمد بن الأزهر قال: سمعت أبي يقول: سمعت إسحاق".
(٣) ما بين المعقوفين ليس في النسخ، والمثبت من معرفة السنن.
(٤) في (م): "والخولان".
(٥) أخرجه الحاكم في معرفة علوم الحديث (ص ٢٦٤).
(٦) في (م): "المروزي".
(٢) وكذا في معرفة السنن (١٣/ ٢٣). وقال الحاكم في معرفة علوم الحديث: "أخبرنا أبو زكريا العنبري قال: ثنا أحمد بن محمد بن الأزهر قال: سمعت أبي يقول: سمعت إسحاق".
(٣) ما بين المعقوفين ليس في النسخ، والمثبت من معرفة السنن.
(٤) في (م): "والخولان".
(٥) أخرجه الحاكم في معرفة علوم الحديث (ص ٢٦٤).
(٦) في (م): "المروزي".
٧ / ١٩٧