لَوْ لَمْ يَكُنِ (٣) النِّصَابُ مُعْتَبَرًا، لَأَخَذَ مِنْهُ الْخُمُسَ مَعَ كَثْرَةِ إِعَادَتِهِ لَهُ وَعَرْضِهِ عَلَيْهِ، وَلَكِنَّهُ امْتَنَعَ عَنْ أَخْذِ الْوَاجِبِ مِنْهَا؛ لِكَوْنِهَا نَاقِصَةً عَنِ النِّصَابِ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ (٤).
* * *
(١) ما بين المعقوفين ساقط من (س)، والمثبت من المصدر السابق.
(٢) أخرجه الحاكم في المستدرك (٢/ ٢٩٣).
(٣) قوله: "لو لم يكن" مكانه في (س): "لكن"، والمثبت من المختصر.
(٤) زاد بعده في المختصر: "وأبو حنيفة كان يزعم للفقير خمس حق ما يجده على نفسه فإذا بذله الإمام يأخذه والله أعلم".
(٢) أخرجه الحاكم في المستدرك (٢/ ٢٩٣).
(٣) قوله: "لو لم يكن" مكانه في (س): "لكن"، والمثبت من المختصر.
(٤) زاد بعده في المختصر: "وأبو حنيفة كان يزعم للفقير خمس حق ما يجده على نفسه فإذا بذله الإمام يأخذه والله أعلم".
٤ / ٤٠٨