في الزوائد:»في إسناد محمد بن إسحاق، وهو مدلس، وقد رواه بالعنعنة عن عيسى بن عبد الله، قال ابن المديني: «وتفرد بالرواية عنه». وقال: «عيسى ابن عبد لله مجهول٢».
قلت: «في سيرة ابن هشام والروض الأنف نحو هذا الحديث وقد صرح فيه ابن إسحاق بالتحديث وهذا سياقه:
حدثني عيسى٣ بن عبد الله عن عطية بن سفيان بن ربيعة عن بعض وفدهم قال:»كان بلال يأتينا - حين أسلمنا وصمنا مع رسول الله ﷺ ما بقي من رمضان - بفطرنا وسحورنا من عند رسول الله ﷺ فيأتينا وإنا لنقول: «إنا لنرى الفجر قد طلع، فيقول:»قد تركت رسول الله ﷺ يتسحر، لتأخير السحور، ويأتينا بفطرنا٤ وإنا لنقول: «ما نرى الشمس كلها ذهبت بعد٥، فيقول:»ما جئتكم حتى أكل رسول الله
١ سنن ابن ماجه ١/٥٥٩ كتاب الصيام، باب فيمن أسلم في شهر رمضان«.
٢ انظر تهذيب التهذيب ٨/٢١٧ والتقريب ٢/٩٩».
وقال عيسى بن عبد الله بن مالك الدار وهو مالك بن عياض العمري مولاهم، وقال بعضهم: «عبد الله بن عيسى بن مالك وهو وهم». التقريب ٢/٩٩«.
٣ وقع في سيرة ابن هشام والروض ألأنف:»حدثني عيسى بن عبد الله بن عطية بن سفيان بن ربيعة الثقفي، فقوله: «عيسى بن عبد الله (بن عطية) خطأ والصواب:»عيسى بن عبد الله عن عطية، فحرف (عن) إلى (بن) فصار الاسمان اسما واحدا«.
٤ قال ابن هشام»بفطورنا وسحورنا«.
٥ تعجيل الفطر وتأخير السحور، ثابت في الصحيحين من حديث سهل بن سعد الساعدي أن رسول الله ﷺ قال:»لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر«.
ومن حديث زيد بن ثابت قال:»تسحرنا مع النبي ﷺ ثم قام إلى لصلاة، قلت، كم كان بين الأذان والسحور؟ قال: «قدر خمسين آية صحيح البخاري ٣/٢٦ كتاب الصيام، باب كم قدر بين السحور وصلاة الفجر و٣٣ باب تعجيل الإفطار».
وصحيح مسلم ٢/٧٧١ كتاب الصيام، باب فضل السحور وتأكيد استحبابه واستحباب تأخيره وتعجيل الفطر".
٢ انظر تهذيب التهذيب ٨/٢١٧ والتقريب ٢/٩٩».
وقال عيسى بن عبد الله بن مالك الدار وهو مالك بن عياض العمري مولاهم، وقال بعضهم: «عبد الله بن عيسى بن مالك وهو وهم». التقريب ٢/٩٩«.
٣ وقع في سيرة ابن هشام والروض ألأنف:»حدثني عيسى بن عبد الله بن عطية بن سفيان بن ربيعة الثقفي، فقوله: «عيسى بن عبد الله (بن عطية) خطأ والصواب:»عيسى بن عبد الله عن عطية، فحرف (عن) إلى (بن) فصار الاسمان اسما واحدا«.
٤ قال ابن هشام»بفطورنا وسحورنا«.
٥ تعجيل الفطر وتأخير السحور، ثابت في الصحيحين من حديث سهل بن سعد الساعدي أن رسول الله ﷺ قال:»لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر«.
ومن حديث زيد بن ثابت قال:»تسحرنا مع النبي ﷺ ثم قام إلى لصلاة، قلت، كم كان بين الأذان والسحور؟ قال: «قدر خمسين آية صحيح البخاري ٣/٢٦ كتاب الصيام، باب كم قدر بين السحور وصلاة الفجر و٣٣ باب تعجيل الإفطار».
وصحيح مسلم ٢/٧٧١ كتاب الصيام، باب فضل السحور وتأكيد استحبابه واستحباب تأخيره وتعجيل الفطر".
٢ / ٤٩٧