مرويات غزوة حنين وحصار الطائف — الصفحة ٢٢٧ (ص ١ ‏/ ٢٢٨)

قال البزار:»لا نعلم رواه إلا أنس، ولا له عنه إلا هذا الطريق١، وأورده الهيثمي في مجمع الزوائد ثم قال: «رواه البزار ورجاله ثقات»٢.
وكذا قال ابن حجر والزرقاني٣.
١٠٠- وعند الواقدي: عن شيوخ من ثقيف - أسلموا بعد وكانوا حضروا ذلك اليوم - قالوا: ما زال رسول الله - ﷺ - في طلبنا فيما نرى ونحن مولون حتى إن الرجل منا ليدخل حصن الطائف وإنه ليظن أنه على أثره من رعب الهزيمة٤.
١٠١- وعنده أيضا أن سعد بن عبادة كان يصيح يومئذ بالخزرج: يا للخزرج، وأسيد بن حضير: يا للأوس ثلاثا، فثابوا والله من كل ناحية كأنهم النحل إلى يعسوبها، قال: فحنق المسلمون عليهم حتى أسرع المسلمون في قتل الذرية فبلغ ذلك رسول الله - ﷺ - فقال: «ما بال أقوام ذهب بهم القتل حتى بلغ الذرية، ألا لا تُقتل الذرية ثلاثا».
قال أسيد بن حضير: «يا رسول الله، أليس إنما هم أولاد المشركين؟»
فقال رسول الله - ﷺ -: «أوليس خياركم أولاد المشركين؟ كل نسمة تولد على الفطرة حتى يعرب٥ عنها لسانها، فأبواها يهودانها أو ينصرانها» ٦.
وعند أحمد من حديث الأسود بن سريع أن «رسول الله - ﷺ - بعث سرية يوم حنين فقاتلوا المشركين فأفضى بهم القتل إلى الذرية، فلما جاءوا، قال رسول الله - ﷺ -:»ما حملكم على قتل الذرية؟ «
قالوا:»يا رسول الله إنما كانوا أولاد المشركين؟ «
قال:»أو هل خياركم إلاّ أولاد المشركين؟،

١ كشف الأستار ٢/‏٣٤٩.
٢ ٦/‏١٨١.
٣ ابن حجر: مختصر زوائد مسند البزار ص٢٥١ رقم ٨١٦. والزرقاني شرح المواهب ٣/‏٢١ إلا أنه قال: «اجزروهم جزرا» بدل: «جزوهم جزًا».
٤ مغازي الواقدي ٣/‏٩٠٨.
٥ يعرب عنها لسانها: أي حتى ينطق ويتكلم. (ابن الأثير: النهاية ٣/‏٢٠٠- ٢٠١) .
٦ مغازي الواقدي ٣/‏٩٠٤.

١ ‏/ ٢٢٨