تقييد العلم للخطيب البغدادي — الصفحة ١٠٣
: أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ الْكِتَابَ يُكْرَهُ؟ قَالَ: إِنَّمَا أَنْظُرُ فِيهِ ثُمَّ أَمْحُوهُ، قَالَ: فَلَا بَأْسَ أَخْبَرَنَا ابْنُ الْفَضْلِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ دَرَسْتَوَيْهِ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأُوَيْسِيُّ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، قَالَ: كُنَّا نَأْتِي الْأَعْرَجَ وَيَأْتِيهِ ابْنُ شِهَابٍ، قَالَ فَنَكْتُبُ وَلَا يَكْتُبُ ابْنُ شِهَابٍ، قَالَ: فَرُبَّمَا كَانَ الْحَدِيثُ فِيهِ طُولٌ، قَالَ: فِيأْخُذُ ابْنُ شِهَابٍ وَرَقَةً مِنْ وَرَقِ الْأَعْرَجِ، قَالَ: وَكَانَ الْأَعْرَجُ يَكْتُبُ الْمَصَاحِفَ فِيكْتُبُ ابْنُ شِهَابٍ ذَلِكَ الْحَدِيثَ فِي تِلْكَ الْقِطْعَةِ، ثُمَّ يَقْرَأُهُ ثُمَّ يَمْحُوهُ مَكَانَهُ، وَرُبَّمَا قَامَ بِهَا مَعَهُ فِيقْرَأُهَا ثُمَّ يَمْحُوهَا ٥٩