* حدثنا محمد بن عبد الله بن المثنى بن عبد الله بن أنس ابن مالك الأنصاري قال، حدثنا عبيد الله بن حميد قال، حدثنا أبو الفتح الهذلي، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: دخلت على عمر رضي الله عنه فتنفس تنفسا شديدا فقلت: يا أمير المؤمنين ما أخرج هذا منك إلا همّ. قال: نعم فويل لهذا الأمر لا أدري فمن له بعدي، ثم نظر إليه فقال لعلك ترى أن صاحبك لها - يعني عليّا - قلت يا أمير المؤمنين وما يمنعه؟ أليس بمكان ذاك في قرابته من رسول الله ﷺ؟ وسوابقه في الإسلام ومناقبه في الخير؟ قال: إنه لكذاك ولكن فيه (بطالة (٢) وفكاهة. قلت:
يا أمير المؤمنين، فأين أنت من طلحة بن عبيد الله؟ قال: الأكتع (٣)! ما كان الله ليعطيها إيّاه، ما زلت أعرف فيه بأوا مذ أصيبت يده.
قلت: يا أمير المؤمنين فأين أنت من الزبير؟ قال: وعقة لقس قلت:
يا أمير المؤمنين فأين أنت من عبد الرحمن بن عوف؟ قال: نعم المرء ذكرت، وهو ضعيف، ولا يقوم بهذا الأمر إلا القويّ في غير
(١) سقط في الأصل، والإثبات عن منتخب كنز العمال ١٨٩:٥، وحلية الأولياء ١٧٧:١ وانظره في المراجع السابقة.
(٢) الإضافة عن أنساب الأشراف ١٦:٥، وفي شرح نهج البلاغة ١٤٢:١٢ «قال فعلي فيه دعابة» وفي نفس المرجع ١٨٦:١ رواية أخرى وفيها «ثم أقبل على علي عليه السلام فقال: لله أنت لولا دعابة فيك، أما والله لئن وليتهم لتحملنهم على الحق الواضح والمحجة البيضاء».
(٣) الأكتع: الأشل (الفائق ٤٢٦:٢).
(٢) الإضافة عن أنساب الأشراف ١٦:٥، وفي شرح نهج البلاغة ١٤٢:١٢ «قال فعلي فيه دعابة» وفي نفس المرجع ١٨٦:١ رواية أخرى وفيها «ثم أقبل على علي عليه السلام فقال: لله أنت لولا دعابة فيك، أما والله لئن وليتهم لتحملنهم على الحق الواضح والمحجة البيضاء».
(٣) الأكتع: الأشل (الفائق ٤٢٦:٢).
٣ / ٨٨٢