فهاتان حالانا فهل أنت راجعي … فقد جب مني كاهل وسنام
إمام الهدى لا تبتلي الطرد مسلما … له حرمة معروفة وزمام (١)
وقالت المرأة:
قل للإمام الذي تخشى بوادره … مالي وللخمر أو نصر بن حجاج
إني غنيت أبا حفص بغيرهما … شرب الحليب وطرف فاتر ساج
إن الهوى ذمه التقوى فحبسه (٢) … حتى أقر بألجام وأسراج
أمنية لم أصب منها بضائرة … والناس من هالك فيها ومن ناج
لا تجعل الظن حقا أو تبيّنه … إن السبيل سبيل الخائف الراج
ويقال ان الشعر مصنوع إلا البيت الأول الذي سمعه عمر رضي الله عنه.
حدثنا الصلت بن مسعود قال، حدثنا أحمد بن شبويه، عن سليمان بن صالح قال: سمعت عبد الله بن المبارك، يحدث عن محمد بن إسحاق، عن عبد الرحمن بن أنس السلمي قال: كان أبو شجرة بن عبد العزى (٣) قد خرج في الردّة فقال:
صحا القلب عن سلمى هواه وأقصرا … وطاوع فيها العاذلين فأبصرا
وأصبح أدنى رائد الجهل والصبا … كما ودّها عنا كذاك تغيّرا
(١) هذا البيت من مناقب عمر لابن الجوزي ص ٨٦.
(٢) كذا في الأصل وفي مناقب عمر لابن الجوزي «إن الهوى ذمة التقوى فقيده».
(٣) وانظر في ترجمته وأشعاره الإصابة لابن حجر ٥:٣، ١٠١:٤ - وتاريخ الطبري ق ١ ح ١٩٠٥:٤ - وأسد الغابة ٢٢٤:٥ - والكامل للمبرد ٢٨٩:١ - وكلمات الشعر في الأصل لا تقرأ وتوضيحها عن المراجع السابقة.
(٢) كذا في الأصل وفي مناقب عمر لابن الجوزي «إن الهوى ذمة التقوى فقيده».
(٣) وانظر في ترجمته وأشعاره الإصابة لابن حجر ٥:٣، ١٠١:٤ - وتاريخ الطبري ق ١ ح ١٩٠٥:٤ - وأسد الغابة ٢٢٤:٥ - والكامل للمبرد ٢٨٩:١ - وكلمات الشعر في الأصل لا تقرأ وتوضيحها عن المراجع السابقة.
٢ / ٧٦٤