حدثنا أيوب بن محمد الرّقي قال، حدثنا مروان بن معاوية الفزاري، عن مالك بن أبي الحسين، عن عيينة شيخ من بني فزارة، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: دخل عيينة بن حصن على رسول الله ﷺ وعنده أبو بكر وعمر رضي الله عنهما وهم جلوس على الأرض جميعا فأمر لعيينة بنمرقة (٣) فأجلسه عليها وقال: إذا أتاكم كريم قوم فأكرموه (٤).
حدثنا محمد بن مصعب قال، حدثنا الأوزاعي، عن داود بن علي: أن رسول الله ﷺ احتجم بموضع يقال له القارة فشرط بكسرة شفرة. فمرّ به عيينة بن بدر فقال له:
يا محمد علام تعطي هذا الأعرابي يبطط (٥) جلدك؟ فقال: إن هذا الحجم هو خير ما يداوى به (٦).
(١) الهجرس: ولد الثعلب، هكذا تجعله بنو تميم - وقال أبو زيد: الهجرس:
القرد.
(٢) المتزيبا: الأزيب: اللئيم والداهية - أو السريع المتقارب الخطو (الفائق في غريب الحديث ١٩٥:٣ - تاج العروس ٢٩١:١، ٢٧١:٤، اللسان زى ب).
(٣) النمرق والنمرقة بالضم ويثلثان: الوسادة الصغيرة يتكأ عليها، وقيل الطنفسه فوق الرحل (أقرب الموارد).
(٤) في الجامع الصغير ١٦:١ عن أبي هريرة، وعن معاذ وأبي قتادة، وعن ابن عباس، وعن عدي بن حاتم، وعن أبي راشد بن عبد الرحمن بن عبد. روي بلفظ «شريف قومه».
(٥) بط الجرح: شقه (اللسان) وبط الجلد: أعياه (أقرب الموارد).
(٦) وفي المستدرك ٢٠٨:٤ عن سمرة رضي الله عنه قال: دخل أعرابي من بني فزارة من بني قرفة على رسول الله ﷺ، فإذا حجام يحجمه بمحاجم له من قرون يشرطه بشفرة، فقال ما هذا يا رسول الله؟: لم تدع هذا يقلع عليك جلدك؟ قال: هذا الحجم. قال: وما الحجم؟ قال: خير ما تداوى به الناس. وانظر ابن ماجه
القرد.
(٢) المتزيبا: الأزيب: اللئيم والداهية - أو السريع المتقارب الخطو (الفائق في غريب الحديث ١٩٥:٣ - تاج العروس ٢٩١:١، ٢٧١:٤، اللسان زى ب).
(٣) النمرق والنمرقة بالضم ويثلثان: الوسادة الصغيرة يتكأ عليها، وقيل الطنفسه فوق الرحل (أقرب الموارد).
(٤) في الجامع الصغير ١٦:١ عن أبي هريرة، وعن معاذ وأبي قتادة، وعن ابن عباس، وعن عدي بن حاتم، وعن أبي راشد بن عبد الرحمن بن عبد. روي بلفظ «شريف قومه».
(٥) بط الجرح: شقه (اللسان) وبط الجلد: أعياه (أقرب الموارد).
(٦) وفي المستدرك ٢٠٨:٤ عن سمرة رضي الله عنه قال: دخل أعرابي من بني فزارة من بني قرفة على رسول الله ﷺ، فإذا حجام يحجمه بمحاجم له من قرون يشرطه بشفرة، فقال ما هذا يا رسول الله؟: لم تدع هذا يقلع عليك جلدك؟ قال: هذا الحجم. قال: وما الحجم؟ قال: خير ما تداوى به الناس. وانظر ابن ماجه
٢ / ٥٣٩