كلّ قصر مشيّد ذي أواس … تتغنّى على ذراه الحمام (٢)
وبأهلي بدّلت لخما وعكّا … وجذاما وأين منّي جذام (٣)
أقطع اللّيل كلّه باكتئاب … وزفير فما أكاد أنام (٤)
نحو قومي إذ فرّقت بيننا الدّا … ر وحادت عن قصدها الأحلام
حذرا أن يصيبهم عنت الده … ر وحرب يشيب منها الغلام (٥)
ولقد حان أن يكون لهذا الدّ … هر عنّا تباعد وانصرام
ولحيّ بين العريض وسيع … حيث أرسى أوتاده الإسلام
كان أشهى إليّ قرب جوار … من نصارى (في) دورها الأصنام (٦)
يضربون النّاقوس في كلّ فجر … في بلاد تنتابها الأسقام
(١) الشطر الثاني من هذا البيت مضطرب في الأصل. والإثبات عن الأغاني ٢٨:١ - الآطام: جمع أطم، وهي القصور والحصون، وقال الأصمعي: الآطام: الدور المسطحة السقوف.
(٢) في الأصل «تتداعى على ذراه الحمام … والمثبت عن الأغاني ٢٨:١ ط. دار الكتب.
وفي رواية لابن عمار ذي أواش بالشين المعجمة كأنه أراد به أن هذه القصور موشاة أي منقوشة. و«أواس» رواية ابن إسحاق، واحدها آس وهو الأصل.
(٣) في الأصل «وبقومي بدلت لخما وعكا» والشطر الثاني مضطرب والإثبات عن الأغاني ٢٨:١ - عكّ - بفتح أوله - قبيلة يضاف إليها مخلاف باليمن - لخم وجذام: قبيلتان معروفتان (الأغاني ٢٨:١ حاشية رقم ١).
(٤) في الأصل «أقطع الليل كله ذكريات». واشتياقا فما أكاد أنام. وما أثبتناه عن الأغاني ٢٩:١ ط. دار الكتب.
(٥) في الأغاني ط ص ٢٩ «خشية أن يصيبهم عنت الدهر وحرب يشيب منها الغلام.
(٦) إضافة يستقيم بها الوزن.
(٢) في الأصل «تتداعى على ذراه الحمام … والمثبت عن الأغاني ٢٨:١ ط. دار الكتب.
وفي رواية لابن عمار ذي أواش بالشين المعجمة كأنه أراد به أن هذه القصور موشاة أي منقوشة. و«أواس» رواية ابن إسحاق، واحدها آس وهو الأصل.
(٣) في الأصل «وبقومي بدلت لخما وعكا» والشطر الثاني مضطرب والإثبات عن الأغاني ٢٨:١ - عكّ - بفتح أوله - قبيلة يضاف إليها مخلاف باليمن - لخم وجذام: قبيلتان معروفتان (الأغاني ٢٨:١ حاشية رقم ١).
(٤) في الأصل «أقطع الليل كله ذكريات». واشتياقا فما أكاد أنام. وما أثبتناه عن الأغاني ٢٩:١ ط. دار الكتب.
(٥) في الأغاني ط ص ٢٩ «خشية أن يصيبهم عنت الدهر وحرب يشيب منها الغلام.
(٦) إضافة يستقيم بها الوزن.
١ / ٢٩٦