«المرء أحقّ بسقبه (١)» ما أعطيتكها بأربعة آلاف، وأنا أعطى بها خمسمائة دينار - وقال: وأما الأخرى، فوجاه داره هذه. هما جميعا صدقة على ولده.
قال الواقدي، عن بكير بن مسمار، عن عائشة بنت سعد:
أن سعدا رضي الله عنه أخرج الثياب وجعل للمجهودة أن تسكن.
(١) روي في سنن ابن ماجة ٨٣٣:٢ تحقيق عبد الباقي، عن أبي بكر بن أبي شيبة وعلي بن محمد عن سفيان بن عيينة عن إبراهيم بن ميسرة عن عمرو بن الشريد عن أبي رافع أن النبي ﷺ قال: «الجار أحق بسقبه».
وروي أيضا في ص ٨٣٤ من نفس المرجع عن عمرو بن الشّريد بن السّويد عن أبيه شريد بن سويد قال: قلت يا رسول الله أرض ليس فيها لأحد قسم ولا شرك إلا الجوار قال: «الجار أحق بسقبه».
وروي أيضا في ص ٨٣٤ من نفس المرجع عن عمرو بن الشريد عن أبي رافع قال:
قال رسول الله ﷺ: «الشريك أحق بسقبه ما كان».
كما ورد في النهاية في غريب الحديث والأثر ٣٧٧:٢ «الجار أحق بسقبه» والسقب بالسين والصاد في الأصل القرب، يقال سقبت الدار وأسقبت أي قربت، وانظر أقرب الموارد ٥٢٤:١، والمعجم الوسيط ٤٣٧:١ وفي المعنى جاء في الجامع الصغير للسيوطي ١٣١:١ «جار الدار أحق بدار الجار» «وجار الدار أحق بالشفعة».
وروي أيضا في ص ٨٣٤ من نفس المرجع عن عمرو بن الشّريد بن السّويد عن أبيه شريد بن سويد قال: قلت يا رسول الله أرض ليس فيها لأحد قسم ولا شرك إلا الجوار قال: «الجار أحق بسقبه».
وروي أيضا في ص ٨٣٤ من نفس المرجع عن عمرو بن الشريد عن أبي رافع قال:
قال رسول الله ﷺ: «الشريك أحق بسقبه ما كان».
كما ورد في النهاية في غريب الحديث والأثر ٣٧٧:٢ «الجار أحق بسقبه» والسقب بالسين والصاد في الأصل القرب، يقال سقبت الدار وأسقبت أي قربت، وانظر أقرب الموارد ٥٢٤:١، والمعجم الوسيط ٤٣٧:١ وفي المعنى جاء في الجامع الصغير للسيوطي ١٣١:١ «جار الدار أحق بدار الجار» «وجار الدار أحق بالشفعة».
١ / ٢٣٦