تدري (١) على مه؟ قال: نعم. قال: فإني أعزم عليك لما ألقيت سيفك.
قال: فألقيته فما أدري من ذهب به (٢).
* حدثنا موسى بن إسماعيل قال، حدثنا المهدي بن ميمون قال، حدثنا ابن أبي يعقوب، عن بشر بن شغاف، عن عبد الله بن سلام قال: بينما عثمان رضي الله عنه يخطب الناس إذ قام إليه رجل فنال منه، فنهاه عبد الله بن سلام رضي الله عنه، فقال له رجل من أصحابه: لا يمنعك مكان ابن سلام أن تسبّ نعثلا فإنه من شيعته.
قال قلت: لقد قلت القول العظيم في يوم القيامة للخليقة من بعد نوح.
* حدثنا موسى بن إسماعيل قال، حدثنا يوسف بن الماجشون قال، أخبرني عقبة بن مسلم المدني: أن آخر خرجة خرجها عثمان يوم جمعة وعليه حلّة حبرة مصفرا رأسه ولحيته بورس، قال: فما خلص إلى المنبر حتى ظنّ أن لن يخلص (٣)، فلما استوى على المنبر
(١) في الأصل «تدري مه» بياض بمقدار كلمة بين تدري ومه ولعل الصواب ما أثبته.
(٢) أنساب الأشراف ٧٣:٥ - والتمهيد والبيان لوحة ١٢٢ - والإمامة والسياسة ٦٣:١ - وتاريخ الخميس ٢٦٣:٢.
(٣) في الأصل «أن لن يخلصوا» ولعل الصواب ما أثبته.
(٢) أنساب الأشراف ٧٣:٥ - والتمهيد والبيان لوحة ١٢٢ - والإمامة والسياسة ٦٣:١ - وتاريخ الخميس ٢٦٣:٢.
(٣) في الأصل «أن لن يخلصوا» ولعل الصواب ما أثبته.
٣ / ١١١٠