وقال أبو البقاء: «و(ما) على هذا بدلٌ مِنْ (شرّ) أو زائدةٌ، ولا يجوزُ أَنْ تكونَ نافية؛ لأنَّ النافيةَ لا يتقدَّمُ عليها ما في حَيِّزِها، فلذلك لم يَجُزْ أَنْ يكونَ التقدير: ما خَلَقَ مِنْ شر، ثم هو فاسِدُ المعنى». اهـ (١) قلتُ: وهو رَدٌّ حسنٌ صناعيٌّ". اهـ (٢)
(١) التبيان في إعراب القرآن (٢: ١٣١٠). (٢) الدر المصون (١١: ١٥٨).