ومن ترك فرضًا من فرائض الوضوء غير النية، أو ترك لمعة تحقيقًا أو ظنًا (شك) سهوًا، سواء طال الفصل أم قصر. أو عمدًا، أو عجزًا، ولم يطل الفصل، أتى به بعد تذكره فورًا وجوبًا. وإلا بطل، وأتى بما بعده ندبًا بنية إكمال الوضوء. ⦗٦٧⦘
ومن ترك سنة من سنن الوضوء الثلاث: المضمضة والاستنشاق ومسح الأذنين عمدًا أو سهوًا فعلها استنانًا دون ما بعدها سواء طال الفصل أم لا.
(١) أبو داود: ج ١/ كتاب الطهارة باب ٥٥/١٤٢.
(٢) البيهقي: ج ١ /٤٨.
(٣) أبو داود: ج ١/ كتاب الطهارة باب ٥٥/١٤٢.
(٢) البيهقي: ج ١ /٤٨.
(٣) أبو داود: ج ١/ كتاب الطهارة باب ٥٥/١٤٢.
٦٦