توصل «مِنْ» بـ «مَنْ» مطلقًا، سواءٌ أكانَتْ «مَنْ موصولة، أو مَوصُوفَة أم استِفْهَامِيَّة، أم شَرْطِيَّة نحو:»أخَذْتُ مِمَّا أخَذَتَ منه«و»ممَّن أنت؟ «و»ممَّنْ تَأخُذْ آخُذْ" وذلك بِسَبب الإدْغام. ٢ / ٣٣٠