يُكتَبُ بالهَاء ما يَجِبُ إلْحَاقُ هَاءِ السَّكتْ به عند الوقف، نحو «رَهْ» أي انظر و«قهْ» أمرٌ من الوِقاية و«عهْ» أمرٌ من وَعَى، وكذلك: «لم يَرَهْ ولم يَقِهْ ولم يَعِهْ». ويُكْتَبُ بالهَاءِ ما يُوقفَ عليه بالتّاء، نحو «بِنْت» و«أهْت» و«قامَتْ» و«قعَدَتْ» و«ذات» و«ذوَات». وهناكَ ما فيه الوَجْهان عند الوقف: الكتابةُ بالتَّاءِ أًوِ الهَاءِ كـ: «هَيْهَاتَ» و«لاَتَ» و«ثمَّت» و«ربَّت».