ثَلاثَةُ أَنْوَاع:
(أ) الَّتي لِبَيان الحَقِيقَةِ والمَاهِيَّةِ وهِيَ التي لا تخلُفُها «كُل» نحو: ﴿وَجَعَلْنا من الماء كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ﴾ (الآية «٣٠» من سورة الأنبياء «٢١»)، ونحو: «الكَلِمَةُ قَوْلٌ مُفْرد».
(ب) الَّتِي لاسْتِغْراقِ الجِنْس حَقِيقةً، فَهِي لشُمُولِ أفْرادِ الجِنْس نحو: ﴿وخُلِقَ الإِنْسَانُ ضَعِيفًا﴾ (الآية «٢٧» من سورة النساء «٤») وعلامَتُها أن تخلُفها «كُل» فلو قيل: وخُلِقَ كلُّ إنسَانٍ ضَعِيفًا لكان صحيحًا.
(جـ) التي لاسْتِغْرَاقِ الجِنْس مَجَازًا لِشُمُول صِفاتِ الجنسِ مُبَالَغَةً نحو «أَنْتَ الرجلُ عِلْمًا وأَدَبًا» أي أنتَ جامعٌ لِخَصَائِصِ جَميعِ الرِّجال وكمالاَتِهم.
١ / ٧٣