كَيْ المصدريّة الناصبة: وهي التي يُنصَبُ بها المُضارعُ ويُؤَوَّلُ بالمصدر، وهذه تكونُ لسَبَبِيَّةِ ما قَبلَها فيما بَعدَهَا نحو: «علَّمتُكَ كَيْ تَرْقَى» وشَرْطُها لتكونَ مَصدريَّةً أنْ يَسبِقَها «لامُ التَّعليلِ» لَفظًا نحو: ﴿لِكَيلا تَأسَوْا على مَا فَاتَكُمْ﴾ (الآية «٢٣» من سورة الحديد «٥٧») أو تَقدِيرًا كالمِثَالِ السَّابق فإنَّ تَقدِيرَه: «عَلَّمتُك لِكَيْ تَرْقَى» فـ «كي» وما بعدَها في تأويلِ المصدر في محلِّ جر باللاَّم الظَّاهرة في: ﴿لِكَيلاَ تَأسوا﴾ وفي محل جر باللاَّم المقدرة في «علمتُكَ كي تَرْقَى». فإنْ لم نُقدر اللاَّم فهي تَعلِيليَّة. (= كي التَّعلِيليَّة) .