ألاَ رُبَّ من قَلبِي لهُ اللهَ ناصحٌ ... ومَنْ قَلبُه لِي في الظِّباء السَّوانِحِ
ومِن العربِ من يَقُول: «آلّلهِ لأفعَلَنَّ» وذَلكَ أنَّه قَدَّرَ وُجودَ حَرفِ القَسَم الجارّ وتقول في «إن»: «إنَّ زَيدًا لمُنطلِقٌ» وإن شِئتَ قلتَ: «إنَّ زَيدًا لمُنطلَقٌ» فَتكتَفِي بـ «إن».
وتَقُول في «لا النَّافية»: «واللهِ لا أُجَاوِرُك».
وفي «ما النَّافية»: «والله ما أكرَهُكَ» القَسَم على فعلٍ ماضٍ:
إذا أقسمتَ على فِعلٍ ماضٍ أدخلتَ عليه اللامَ، تقول: «والله لرأيتُ أحمدَ يَقرأ الدَّرس﴾ وإذا وصلت اللامَ بـ»قد«فجيِّد بالغٌ، تقول: ﴿واللهِ لقد رأيت عَمرًا». وقد تقدم قريباَ معنى هذا.
١ / ٤٩٥