لِمُجَرَّد الفِعلِ الرُّباعِي وَزْنٌ واحد وهو «فَعللَ» كـ «حَصحَصَ» (بان وظهر) و«دربخ» (من دربخ الرجل: إذا طأطأ رأسه وبَسَط ظهره) و«دمدَمَ»
(من دَمدَم عليه: كلمَهُ مُغضِبًا) و«سبسَبَ» (من سَبسَب الماءَ أسالَه) ويكُون لاَزِمًا كهذِه الأَمثِلةُ، ومُتَعدِّيًا كـ «دَحرَجَه».
وقد يُصَاغ هَذا الوزنُ من مركَّب لاختِصارِ حِكايَته كـ قولهم: «فَلفَلتُ الطَّعَامَ» أي وضَعتُ فيه الفُلفُل، و«نرْجَستُ الدَّواء» أي وضَعتُ فيه النَّرجِسَ. و«عصفَرتُ الثَّوبَ» أي صَبغتُه بالعُصفر، ومِنه بَعضُ النَّحت كـ «بَسمَلتُ» و«حوْقَلتُ» و«حمدَلتُ» اختصارًا: لبسمِ الله، ولاَ حوْل ولا قُوَّةَ إلاَّ باللَّه والحمدُ للَّه.
ويُلحَق (انظر الملحق في حرفه) بالمُجَرَّد الرُّباعيّ سَبعةُ أوْزَانٍ:
(١) فَعلَل، كـ «شَملَل» (شملل البسر: التقط منه ما تحت النخلة) بزِيادة اللاَّم وأصلُه: شَمِل.
(٢) فَوْعل، كـ «حَوقَل» (حوقل: مشى فأعيا) .
(٣) فَعول، كـ «دَهوَر» (دهورَه: جمعَه وقذفه في مهواه) .
(٤) فعيَل كـ «عَيثَرَ» (أثارَ العِثيَر، وهو الغبار) .
(٥) فَعَلَى، كـ «سَلَقى» (سَلَقى: إذا استَلقى على ظَهره) .
(٦) فَيعَلَ كـ «بيطَرَ».
(٧) فَعنلَ، كـ «قلنَسَ» (قَلنسَه: ألبسهُ القُلنسوة) .
١ / ٤٧٥