ايْمُنُ اللَّه: اسمٌ وُضِعَ للقَسَم، وهو بضم الميم والنُّونِ، وأَلِفُهُ أَلِفُ وَصْل، واشتِقَاقُه مِنَ اليُمْن والبَرَكةِ كما يقول سيبويه، ولم يَجئْ في الأسماءِ أَلِفُ وَصْلٍ مفتوحةً غيرُها.
وقد تدخُلُ عليه اللامُ لتأكيدِ الابتداء تقول: «لَيْمُنُ اللَّه» فتذهب الألف في الوصل (وقال الفراء هي ألف قطع، وهي جمع يمين يقال: «يَمِينٌ اللَّه وأيْمُن اللَّه» وقال زهير:
فتُؤخذُ ايْمُنٌ مِنَّا ومِنْكُم ... بِمُقْسَمَة نمورُ بها الدِّماء
وإلى هذا القوال ذَهَب أبو إسْحاق الزَّجاج.) قال نُصيب:
فقالَ فريقُ القومِ لمَّا نشدْتُهم ... نعم، وفريق: لَيْمُنُ اللَّه ما نَدْري
وهو مرفوعٌ بالابْتِداء، وخَبَرُه محذوفٌ، والتَّقْدير: ليْمُنُ اللَّه قَسَمي.
١ / ١٥٣