- وإِذا امرؤٌ مدحَ امرأً لنوالهِ ... وأطالَ فيه فقد أرادَ هجاءهُ- لو لم يُقَدَّرْ فيهُ بعدَ المستقى ... عندَ الورودِ لما أطا لَ رشاءهُابن الرومي ١ / ٤٧٢