- وتبذلُ دونَها الأرواحُ طوعًا ... وفيها لا يروِّعها الجدالُ
- ومن يهوىَ العُلا دون اشتغالٍ ... بما يعنيه داخلَه الخبالُ
- ومن لم يدرِ غاية ما تمنَّى ... بلا شكٍ هدايتُه ضلالُ
- تراه إِذا اعتلى زادَ اعتلالًا ... وإِن طلبَ الرجوعَ فلا ينالُ
- ولا تركنْ إِذا رُمْتَ المعالي ... إِلى من منه أعجبَكَ الدلالُ
- ولا تعجبْ فللحياتِ لينٌ ... وسطواتٌ تخافُ إِذا استطاعوا
علي أبو النصر
٧ / ٣٧١