- تسيرُ إِلى البيتِ الحرامِ تنسُّكًا ... ويشكوكَ جارٌ بائسٌ وخدينُ المعري
- هم الناسُ لا يفضلونَ الوحوشَ ... بغيرِ التحليلِ للمقصدِ
- فلا تَتَديَّنْ بغيرِ الرياءِ ... وغيرِ النفاقِ فلا تعبدِ
- وما استعطتَ فاقطعْ يدَ المعتدىْ ... عليه وقَبِّلْ يدَ المعْتَدي
- ومجدْ وضيعًا بهذي الهناتِ ... تُحدى مكانةِ ذي المَحْتِدِ
محمد مهدي الجواهري
٣ / ٤٥٩