تهذيب التهذيب - ط المعرفة (ص ١ ‏/ ٣٩)

وَهذَا التَنْسِيقُ والتَوحِيدُ قِي المُصْطَلَحَاتِ، الذِي قَامَ بِهِ المُتَأَخرُونَ رَحْمَةُ اللهِ عَلَيهِمْ، يُعْتَبَرُ مَدْلُولُهُ فِي أَلْفَاظِ المُتَأَخِّرِينَ، وَلَا يُمْكِنُ أَنْ يَنْفِيَ التَبَايُنَ أَوْ التَغَايُرَ، الَّذِي وَقَعَ فِي عِبَارَاتِ المُتَقَدِّمِيْنَ؛ لأَنَّها أَقْوَالٌ قِيْلَتْ وسُجِّلَت، وَحُفِظَتْ ونُقِلَتْ كَمَا هِيَ، وغَدَتْ فِي التَّارِيخِ الَّذِي يَحْفَظُ وَيَنْقُلُ دُونَ تصرُّفٍ فِيهِ. وَمِنْ أَجْلِ ذلِكَ كَانَت مَعْرِفَةُ (أَلْفَاظِ الجَرْحِ والتَّعْدِيلِ) وَمُصْطَلَحَاتِهِمْ فِيهَا أَيْضًا - وَمَعْرِفَة قَائِلِيهَا - أَمْرًا مُهِمًّا جِدًّا، فَإِنَّهَا هِيَ عِمَادُ الجَرْحِ وَالتَّعْدِيلِ، وَمِعْيَارُ الْحُكمِ عَلَى الرُّوَاةِ، وَمَدَارُ تَصْحِيْحِ الْأَحَادِيْثِ أَوْ تَضْعِيْفِهَا بِالْجُمْلَةِ، وَمِنْ هذَا المَقَامِ يَتَوَجَّهُ لُزُومُ الْإِهْتِمَامِ بِهَا لِمَا لَهَا مِنْ عَظِيمِ الأَهَمِّيَّةِ وَكَبِيرِ الْأَثَرِ. اهـ.
وَلَقَدْ قَسَّمَ العُلَمَاءُ مَرَاتِبَ الجَرْحِ والتَّعْدِيْلِ للرُّوَاةِ الْمَقْبُولِينَ إِلَى اثنتَيْ عَشَرةَ مَرْتَبَةً (١): فأولها: من أُكِّدَ مَدْحُهُ:
أ - بأَفْعَل: كَأَثْبَتِ النَّاسِ (٢)، أَوْ أَوْثَقِ النَّاسِ (٣).
ب - بِتَكْرِيْرِ الصِّفَةِ لَفْظًا: كَثِقَةٍ ثِقَةٍ (٤).
ج - بتَكْرِيْرِ الصِّفَةِ مَعْنًى: كثِقَةٍ رِضًا (٥)، أَوْ حَافِظٍ مُتْقِنٍ (٦)، أَوْ ثِقَةٍ مَأْمُونٍ (٧)، أَوْ ثِقَةٍ ثَبْتٍ (٨). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

(١) وهذا ما ذهب إليه الإمام ابن حجر في مقدمة كتابه "تقريب التهذيب".
(٢) جاء في تهذيب التهذيب: ١٠/ ٣٠٦، في ترجمة: والد إسحاق (منصور بن حيان الأسدي): وقال أبو حاتم: كان من أثبت الناس.
(٣) جاء في تهذيب التهذيب: ٣/ ٢٩٨، في ترجمة: أبو الزنباع (رَوْح بن الفرج القطان): قلت - أي: الإمام ابن حجر -: قال الكندي في المرالي: كان من أوثق الناس.
(٤) جاء في تهذيب التهذيب: ٣/ ١٧٦، في ترجمة: الهَجَري (خِلَاس بن عَمرو): وقال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: ثقة ثقة … وقال الآجري عن أبي داود: ثقة ثقة.
(٥) جاء في تهذيب التهذيب: ١/ ٤٤٥، في ترجمته: بشر الحافي (بشر بن الحارث بن عبد الرحمن البغدادي): قال أبو حاتم: ثقة رضًا.
(٦) وجاء في تهذيب التهذيب: ٣/ ٢٩٩، في ترجمة: أبو غياث (رَوْح بن القاسم التميمي): وقال ابن حبان في "الثقات": مات قبل الحجاج بن أرطاة سنة إحدى وأربعين ومائة، وكان حافظًا متقنًا.
(٧) وجاء في تهذيب التهذيب: ١/ ٣٠٣، في ترجمة: الصائغ (إسماعيل بن سالم البغدادي): وقال الصوفي: سألت أبا علي صالح بن عبيد الله عن محمد بن إسماعيل فقال: ثقة مأمون.
(٨) وجاء في تهذيب التهذيب: ١/ ٣٠٢، في ترجمة: أبو يحيى الكوفي (إسماعيل بن سالم الأسدي): قال ابن المديني: له نحو عشرة أحاديث، وقال ابن سعد: كان ثقة ثبتًا.

١ ‏/ ٣٩