-١ً- الركوب لمشيعيها إلا لحاجة، لأنه يروى عن النبي ﷺ أنه ما ركب في جنازة ولا عيد، ولا بأس بالركوب في الانصراف، لما روى جابر بن سمرة رضي الله عنه (أن النبي ﷺ اتبع جنازة أبي الدحداح ماشيًا، ورجع على فرس) (١) .
-٢ً- رفع الصوت للمشيعين ولو بالذكر وقراءة القرآن وقراءة البردة والدلائل، ومن أراد منهم أن يذكر لله تعالى فليذكره في سره.
-٣ً- أن تتبع الجنازة بنار أو شموع، لما روى أبو هريرة رضي الله عنه عن النبي أنه قال: (لا تُتْبع الجنازة بصوت ولا نار) (٢) . ويحرم مصاحبة الجنازة بمنكر كالموسيقى والنائحة.
-٤ً- القيام لمن مرت به جنازة، لحديث علي رضي الله عنه قال: (قام رسول الله ﷺ ثم قعد) (٣) .
-٥ً- يكره لمن تبع الجنازة أن يجلس حتى توضع الجنازة عن الأعناق، لما روى أبو سعيد رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: (إذا اتبعتم جنازة فلا تجلسوا حتى توضع) (٤) . ⦗٣٣٣⦘
(١) الترمذي: ج-٣/ الجنائز باب ٢٩/١٠١٤.
(٢) أبو داود: ج-٣/ كتاب الجنائز باب ٤٦/٣١٧١.
(٣) مسلم: ج-٢/ كتاب الجنائز باب ٢٥/٨٢.
(٤) مسلم: ج-٢/ الجنائز باب ٢٤/٧٦.
(٢) أبو داود: ج-٣/ كتاب الجنائز باب ٤٦/٣١٧١.
(٣) مسلم: ج-٢/ كتاب الجنائز باب ٢٥/٨٢.
(٤) مسلم: ج-٢/ الجنائز باب ٢٤/٧٦.
٣٣٢