ولا يكمل أحد النقدين بالآخر ليبلغ النصاب، وذلك لاختلاف الجنس، لكن يكمل نوع بنوع آخر من جنس واحد، ويؤخذ من كل نوع بالقسط إن سهل، وإلا أخذ من الوسط.
ولا زكاة في المغشوش (٥) من الذهب أو الفضة حتى يبلغ خالصه نصابًا، وعندها يخرج الواجب إما خالصًا، وإما مغشوشًا خالصه بقدر الواجب.
(١) الدرهم: قطعة نقد فضية ثابتة المقدار في الشريعة، ويزن ٢. ٩٧ غرام من الفضة، حس ما ورد في المرجع السابق.
(٢) الأوقية تساوي أربعين درهمًا.
(٣) هو الفضة. وزكاة العملة الورقية تعتبر على أساس تغطيتها، فإن كانت تغطيتها ذهبًا يؤخذ نصاب الذهب، وإذا كانت فضة يؤخذ نصاب الفضة.
(٤) مسلم ج ٢/ كتاب الزكاة حديث ٦.
(٥) وهو المخلوط بمعدن أردأ منه.
(٢) الأوقية تساوي أربعين درهمًا.
(٣) هو الفضة. وزكاة العملة الورقية تعتبر على أساس تغطيتها، فإن كانت تغطيتها ذهبًا يؤخذ نصاب الذهب، وإذا كانت فضة يؤخذ نصاب الفضة.
(٤) مسلم ج ٢/ كتاب الزكاة حديث ٦.
(٥) وهو المخلوط بمعدن أردأ منه.
٢ / ١١٤