فقه العبادات على المذهب الشافعي

- وهو صوم يومي عيد الفطر وعيد الأضحى، لحديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: «نهى النبي ﷺ عن صوم يوم الفطر والنحر» (١) . وصوم أيام التشريق (٢) وهي اليوم الثاني والثالث والرابع من أيام عيد الأضحى، لحديث نُبَيْشة الهُذَلي رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: «أيام التشريق أيام أكل وشرب وذكر لله» (٣) فإن صام لم يصح صومه.
ويحرم على المرأة صوم التطوع وزوجها حاضر إلا بإذنه، لحديث أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي ﷺ قال: «لا تصوم المرأة وبعلها شاهد إلا بإذنه» (٤) . ولأن حق الزوج فرض، فلا يجوز تركه بنفل، فإن صامت فالصوم صحيح، وهي آثمة. وأما صومها التطوع في غيبة زوجها عن بلدها فجائز، لمفهوم الحديث، ولزوال معنى النهي.
(١) البخاري ج ٢/ كتاب الصوم باب ٦٥/‏١٨٩٠.
(٢) سميت كذلك لأن الحجاج يشرّقون فيها لحوم الأضاحي والهدايا، أي ينشرونها ويقددونها، وهي الأيام المعدودات التي ذكرها الله سبحانه.
(٣) مسلم ج ٢/ كتاب الصيام باب ٢٣/ ١٤٤.
(٤) البخاري ج ٥/ كتاب النكاح باب ٨٤/ ٤٨٩٦.
٢ ‏/ ٦١