ومن وجد فرجة لا يصلها إلا بالتخطي فله ذلك، وكذا إذا سبق الصبيان والعبيد، ثم حضر المكلفون بالجمعة، ولم يسمعوا الخطبة من حيث انتهى بهم المجلس أول مرة فلهم التخطي للسماع.
-٢ - تشبيك الأصابع أثناء الخطبة لقوله ﷺ من رواية أبي هريرة رضي الله عنه: (فإن أحدكم إذا كان يعمد إلى الصلاة فهو في صلاة) (٢)، ولحديث عن كعب بن عجرة رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال: (إذا توضأ أحدكم فأحسن وضوءه، ثم خرج عامدا إلى المسجد، فلا يشبكن بين أصابعه فإنه في صلاة) (٣) .
-٣ - الاحتباء (٤) أثناء الخطبة، لما روى سهل بن معاذ عن أبيه «أن النبي ﷺ نهى عن الحبوة يوم الجمعة والإمام يخطب» (٥) .
(١) النسائي ج ٣/ص ١٥٣.
(٢) مسلم ج ١/كتاب المساجد باب ٢٨/١٥٢.
(٣) الترمذي ج ٢/أبواب الصلاة باب ٢٨٤/٣٨٦.
(٤) احتبى بالثوب: اشتمل به، جمع بين ظهره وساقيه بثوبه أو بيديه أو نحو ذلك.
(٥) الترمذي ج ٢/أبواب الصلاة باب ٣٧٠/٥١٤.
(٢) مسلم ج ١/كتاب المساجد باب ٢٨/١٥٢.
(٣) الترمذي ج ٢/أبواب الصلاة باب ٢٨٤/٣٨٦.
(٤) احتبى بالثوب: اشتمل به، جمع بين ظهره وساقيه بثوبه أو بيديه أو نحو ذلك.
(٥) الترمذي ج ٢/أبواب الصلاة باب ٣٧٠/٥١٤.
١ / ٤٢٣