(قال) بدل من أخبرني، أو في محل نصب على الحال من الحبيب (كنا عند رسول الله - ﷺ -) ولمسلم وأبي داود "كنا عند رسول الله - ﷺ - تسعة، أو ثمانية، أو سبعة"، (فقال) رسول الله - ﷺ - (ألا تبايعون) "ألا" هنا للعرض والتحضيض، ومعناهما طلب الشيء، لكن العرض طلب بلين، والتحضيض طلب بحَثٍّ، وتختص "ألا" هذه بالجملة الفعلية، نحو، ﴿أَلَا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ﴾ [النور: ٢٢]، ﴿أَلَا تُقَاتِلُونَ قَوْمًا﴾ [التوبة: ١٣]. قاله ابن هشام في مغنيه جـ ١ ص ٦٦ ففيه الحث على مبايعته - ﷺ -.
(رسول الله - ﷺ -) مفعول "تبايعون"، وإنما قال: "رسول الله" ولم يقل "تبايعوني" تنبيهًا على أن العلة الباعثة على المبايعة هي الرسالة. وجملة "- ﷺ -" يحتمل أن تكون منه - ﷺ -، وأن تكون من غيره. أفاده السندي.
(قال الجامع): الظاهر الثاني، والله تعالى أعلم.
(فرددها) أي المقالة؛ أي كرر النبي - ﷺ - مقالته المذكورة (ثلاث مرات) تأكيدًا عليهم، قال عوف (فقدّمنا) من التقديم، أي مددنا (أيدينا) للمبايعة امتثالًا لأمره - ﷺ - (فبايعناه) أي أردنا مبايعته،
٦ / ١٦٤