ويحسن أن يُسَمَّى هذا التقسيم «تقسيم اللّف والنشر».
أمثلة:
المثال الأوَّل: قول الله عز وجل في سورة (الحاقة/ ٦٩ مصحف/ ٧٨ نزول):
﴿كَذَّبَتْ ثَمُودُ وَعَادٌ بالقارعة * فَأَمَّا ثَمُودُ فَأُهْلِكُواْ بالطاغية * وَأَمَا عَادٌ فَأُهْلِكُواْ بِرِيحٍ صَرْصَرٍ عَاتِيَةٍ﴾ [الآيات: ٤ - ٦] .
جاء المتعدّد الأول مُفَصَّلًا، وجاء المتعدّد اللاّحق المتصل به والتابع له مفصّلًا مُعَيَّنًا، لأمن اللّبس.
المثال الثاني: قول الله عز وجل في سورة (الانشقاق/ ٨٤ مصحف/ ٨٣ نزول):
﴿ياأيها الإنسان إِنَّكَ كَادِحٌ إلى رَبِّكَ كَدْحًا فَمُلاَقِيهِ * فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ * فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا * وَيَنقَلِبُ إلى أَهْلِهِ مَسْرُورًا * وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ وَرَآءَ ظَهْرِهِ * فَسَوْفَ يَدْعُواْ ثُبُورًا * ويصلى سَعِيرًا﴾ [الآيات: ٦ - ١٢] .
جاء المتعدّد الأوّل مجملًا بعبارة: ﴿ياأيها الإنسان ...﴾ .
٢ / ٤٠٩