(١) ففي التحسُّر يُسْتَعْمَل النداء بمدّ الصوت تعبيرًا عن تأوُّهٍ داخِلِيّ في النفس، فيقول المتحسّر مثلًا: «يَا حَسْرَتي - يَا حَسْرتا - يا حَسْرَتاه» ويرافق التحسُّرَ الندمُّ والتمني غالبًا إذا كان المتحسِّر يتحسَّر من أجل نفسه.
وجاء هذا الاستعمال في القرآن تعبيرًا عن حالة المتحسّرين، جرْيًا على طريقة أهل اللّسان العربي في ذلك.
* في سورة (يس/ ٣٦ مصحف/ ٤١ نزول) عبّر الله عز وجل عمّا يَشْعُر به الذين يتحسّرون من أجل أهل الكفر الذين يعرّضون أنفسهم بكفرهم لعذاب الله الشديد، فقال تعالى:
﴿ياحسرة عَلَى العباد مَا يَأْتِيهِمْ مِّن رَّسُولٍ إِلاَّ كَانُواْ بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ * أَلَمْ يَرَوْاْ كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِّنَ القرون أَنَّهُمْ إِلَيْهِمْ لاَ يَرْجِعُونَ﴾ [الآيات: ٣٠ - ٣١]؟!.
* وفي سورة (الزمر/ ٣٩ مصحف/ ٥٩ نزول) وصف الله عزّ الله وجلّ حالة نفس الْمُسْرِفِ بالمعاصي، إذ تُنَادِي بالْحَسْرَةِ على ما فَرَّطَتْ في جنْب الله، حين يَنْزِل بها العذاب الرّبّاني، فقال تعالى خطابًا للّذين أسْرَفُوا على أنْفُسِهم:
﴿واتبعوا أَحْسَنَ مَآ أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ العذاب بَغْتَةً وَأَنتُمْ لاَ تَشْعُرُونَ * أَن تَقُولَ نَفْسٌ ياحسرتا على مَا فَرَّطَتُ فِي جَنبِ الله وَإِن كُنتُ لَمِنَ الساخرين﴾ [الآيات: ٥٥ -٥٦] .
* وفي سورة (الفرقان/ ٢٥ مصحف/ ٤٢ نزول) وصف اللهُ عز وجل حالة الكافرِ يَوْمَ الدّين إذْ يُنادِي بالْحَسْرَةِ مُتَمَنّيًا نادمًا، فقال تعالى:
﴿وَيَوْمَ يَعَضُّ الظالم على يَدَيْهِ يَقُولُ ياليتني اتخذت مَعَ الرسول سَبِيلًا * ياويلتى لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلاَنًا خَلِيلًا﴾ [الآيات: ٢٧ - ٢٨] .
١ / ٢٤٧