* وقول الله عز وجل في سورة (القيامة/ ٧٥ مصحف/ ٣١ نزول) بشأن الكافر:
﴿فَلاَ صَدَّقَ وَلاَ صلى * ولاكن كَذَّبَ وتولى﴾ [الآيات: ٣١ - ٣٢] .
***
شرح الأداة الثانية: كلمة «لاَتَ» وهي حرف نفي، قال جمهور النحويين: هي مؤلّفة من كلمتين: هما «لاَ» النافية، و«التاء» الَّتِي لتأنيث اللّفظة، كما في «ثمَّت» وَ«رُبَّت» وإنّما وجبَ تحريكُ التاء في «لاَتَ» لالْتِقاءِ السّاكنَيْن.
وقال جمهور النحويين: إنّها تَعْمَلُ عَمَل «لَيْس» وهي خاصَّةٌ بِنَفْي الْحِين، ولاَ يُذْكَرُ بَعْدَهَا إلاَّ أَحَدُ مَعْمُولَيْهَا.
ومن الأمثلة قول الله عز وجل في سورة (ص / ٣٨ مصحف/ ٣٨ نزول):
﴿كَمْ أَهْلَكْنَا مِن قَبْلِهِم مِّن قَرْنٍ فَنَادَواْ وَّلاَتَ حِينَ مَنَاصٍ﴾ [الآية: ٣] .
***
شرح الأداة الثالثة: كلمة «لَيْسَ» وهي فعلٌ لاَ يَتَصَرَّف، ويدُلُّ على نَفْي الحالِ، ويَنْفِي غَيْرَهُ بقرينة، وهو يَرْفَعُ الاسْمَ ويَنْصِبُ الخَبَر، ومن الأمثلة:
* قول الله عز وجل خطابًا لرسوله بشأن الكافرين في سورة (البقرة/ ٢ مصحف/ ٨٧ نزول):
﴿لَّيْسَ عَلَيْكَ هُدَاهُمْ ولاكن الله يَهْدِي مَن يَشَآءُ ...﴾ [الآية: ٢٧٢] .
* قول المتنبّي في مَدْحِ طاهِرِ بْنِ الْحُسين:
فَشَرَّقَ حَتَّى لَيْسَ لِلشَّرْقِ مَشْرِقٌ ... وغَرَّبَ حَتَّى لَيْسَ لِلْغَرْبِ مَغْرِبُ
***
١ / ٢٠٥