وعقد المساقاة لأهل خيبر إلى مدة مبهمة بقوله: «أقركم ما أقركم الله» لأنه كان يجوز مجيء الوحي بالنسخ، ولا يكون ذلك بعده.
وحلَفَ لا يحمل الأشعريين ثم حملهم، وقال: «لست أنا حملتكم ولكن الله حملكم» ولم يترتب عليه حنث ولا كفارة.
وعانق جعفرًا عند قدومه من السفر، فقال مالك: هو خاص به، وكرهها لغيره.
١٨٢