قال إمام الحرمين: ولو قُدِّر نكاح غرور في حقه لم يلزمه قيمة الولد.
قال ابن الرفعة: وفي تصور ذلك في حقه نظر.
وقال البلقيني: لا يتصور في حقه اضطرار قط إلى نكاح الأمة، بل لو أعجبته أمة وجب على مالكها بذلها إليه هبة قياسًا على الطعام، وكان إذا خطب فرُدَّ لم يعد، كذا في حديث مرسل،
١٥٩