ورواه يحيى بنُ حمزة (٢) ووكيعٌ (٣)، فلم يَذْكُرَا بين عبد العزيز وقَزَعَة أحدًا (٤).
وهذا الاضطرابُ فيه من عبد العزيز؛ فإنّ في حِفْظِه شيئًا - كما سيأتي - (٥)، وقد استوعبتُ حال هذا في "نُكَتِ الأطرافِ" (٦).
والّذي يُحتاجُ إليه هنا حال إسماعيل على تقدير أن تكون روايةُ الخُريبيِّ
(١) أخرج روايتَه: النَّسائيُّ في "سننه الكبرى" (٩/ ١٩١: رقم ١٠٢٧١)، ومن طريقه: ابنُ عساكر في "تاريخه" (٤٩/ ٣١٩).
(٢) أخرج روايتَه: النَّسائيُّ في "سننه الكبرى" (٩/ ١٩١: رقم ١٠٢٧٢)، وابنُ عساكر في "تاريخه" (٤٩/ ٣١٤ - ٣١٥).
(٣) أخرج روايتَه: الإمامُ أحمدُ في "مُسنَدِه" (٨/ ٣٩٧ - ٣٩٨: رقم ٤٧٨١)، ومن جهته: ابنُ عساكر في "تاريخه" (٤٩/ ٣١٥).
(٤) وهناك وجهٌ خامسٌ مرويٌّ عن عبد العزيز بن عُمر بن عبد العزيز؛ حيث أخرج النَّسائيُّ في "سننه الكبرى" (٩/ ١٩٠: رقم ١٠٢٦٩)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٤٩/ ٣١٩)؛ من طريق عبد الله بن عُمر العمريّ، عن عبد العزيز بن عُمر بن عبد العزيز، عن مجاهد، عن ابن عُمر رضي الله عنهما به.
وعبد الله العُمريّ ضعيفٌ - كما في "التقريب" (ص ٣١٤) -.
ولعلَّ الحافظ ابن حجر رحمه الله أغفل ذكرَ هذا الوجه لكون الخطأ فيه يتحمّله عبد الله العُمريّ - كما قال أبو حاتم -، فإنه أضعف حالًا من عبد العزيز بن عُمر، والله تعالى أعلم. انظر: "عِلَل ابن أبي حاتم" (٦/ ٣٦ - ٣٧).
(٥) انظر: الترجمة رقم (٤٣٢٨).
(٦) لم أقف عليه في مطبوعة "النُّكَت الظِّراف على الأطراف".
(٢) أخرج روايتَه: النَّسائيُّ في "سننه الكبرى" (٩/ ١٩١: رقم ١٠٢٧٢)، وابنُ عساكر في "تاريخه" (٤٩/ ٣١٤ - ٣١٥).
(٣) أخرج روايتَه: الإمامُ أحمدُ في "مُسنَدِه" (٨/ ٣٩٧ - ٣٩٨: رقم ٤٧٨١)، ومن جهته: ابنُ عساكر في "تاريخه" (٤٩/ ٣١٥).
(٤) وهناك وجهٌ خامسٌ مرويٌّ عن عبد العزيز بن عُمر بن عبد العزيز؛ حيث أخرج النَّسائيُّ في "سننه الكبرى" (٩/ ١٩٠: رقم ١٠٢٦٩)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٤٩/ ٣١٩)؛ من طريق عبد الله بن عُمر العمريّ، عن عبد العزيز بن عُمر بن عبد العزيز، عن مجاهد، عن ابن عُمر رضي الله عنهما به.
وعبد الله العُمريّ ضعيفٌ - كما في "التقريب" (ص ٣١٤) -.
ولعلَّ الحافظ ابن حجر رحمه الله أغفل ذكرَ هذا الوجه لكون الخطأ فيه يتحمّله عبد الله العُمريّ - كما قال أبو حاتم -، فإنه أضعف حالًا من عبد العزيز بن عُمر، والله تعالى أعلم. انظر: "عِلَل ابن أبي حاتم" (٦/ ٣٦ - ٣٧).
(٥) انظر: الترجمة رقم (٤٣٢٨).
(٦) لم أقف عليه في مطبوعة "النُّكَت الظِّراف على الأطراف".
١ / ٧٥٤