قال إبراهيم بن الجُنَيد، عن ابن معين: ثقة (٢).
وقال أبو حاتم: ليّن الحديث (٣).
وقال ابن عدي: كثير الغلط (٤).
وقال ابن حبان في "الثقات": كان من الحفاظ، مات سنة ثمانٍ وثلاثين ومائتين (٥).
وفيها أرّخه ابن يونس وزاد: في عسقلان (٦).
وابن عدي وزاد: في شعبان (٧).
قلتُ: أورد ابن عدي من مناكيره حديثه عن معتمر عن أبيه عن عطاء عن أبي هريرة مرفوعًا: "من سُئل عن علم فكتمه" الحديث (٨).
وهذا بهذا الإسناد غريبٌ جدًّا (٩).
(١) في (م): (الحسين).
(٢) "سؤالاته" (ص: ٣٩٧ الترجمة ٥١٨).
(٣) "الجرح والتعديل": (٨/ ١٠٥) (الترجمة ٤٥٢).
(٤) "الكامل": (٧/ ٢٨٦) ضمن ترجمة محمد بن مسلم بن تَدْرُس المكي.
(٥) "الثقات": (٩/ ٨٨).
(٦) انظر "تاريخ دمشق": (٥٥/ ٢٣٠).
(٧) انظر "تاريخ دمشق" (٥٥/ ٢٣٢ - ٢٣٣) نقلًا عن غيره.
(٨) أخرجه من هذا الوجه الطبراني في "الصغير": (١/ ١٩٨) الحديث رقم: ٣١٥، قال: حدّثنا ثابت بن نعيم أبو معن الهوجي حدّثنا محمد بن أبي السَّري العسقلاني حدّثنا معتمر؛ فذكره. قال الطبراني: لم يروه عن سليمان إلّا ابنه، تفرّد به ابن أبي السَّرِي.
(٩) انظر "ميزان الاعتدال": (٤/ ٢٥٥).
(٢) "سؤالاته" (ص: ٣٩٧ الترجمة ٥١٨).
(٣) "الجرح والتعديل": (٨/ ١٠٥) (الترجمة ٤٥٢).
(٤) "الكامل": (٧/ ٢٨٦) ضمن ترجمة محمد بن مسلم بن تَدْرُس المكي.
(٥) "الثقات": (٩/ ٨٨).
(٦) انظر "تاريخ دمشق": (٥٥/ ٢٣٠).
(٧) انظر "تاريخ دمشق" (٥٥/ ٢٣٢ - ٢٣٣) نقلًا عن غيره.
(٨) أخرجه من هذا الوجه الطبراني في "الصغير": (١/ ١٩٨) الحديث رقم: ٣١٥، قال: حدّثنا ثابت بن نعيم أبو معن الهوجي حدّثنا محمد بن أبي السَّري العسقلاني حدّثنا معتمر؛ فذكره. قال الطبراني: لم يروه عن سليمان إلّا ابنه، تفرّد به ابن أبي السَّرِي.
(٩) انظر "ميزان الاعتدال": (٤/ ٢٥٥).
١٢ / ٢٦٨