وقال البخاري: سمعت عليًا قال: سمعت يحيى وعبد الرحمن يسألان محمد بن عيسى عن حديث هُشَيم، وما أعلم أحدًا أعلم به منه (٢).
وقال أبو حاتم: سمعت محمد بن عيسى يقول: اختلف عبد الرحمن بن مهدي وأبو داود في حديث لهُشَيم فتراضيا بي (٣).
وقال أبو حاتم أيضًا: حدّثنا محمد بن عيسى بن الطَّبَّاع الثقة المأمون، ما رأيت من المحدّثين أحفظ للأبواب منه (٤).
وقال ابن أبي حاتم: سُئل أبي عن محمد وإسحاق ابنَيْ عيسى بن الطَّبَّاع فقال: محمد أحبُّ إليَّ، كان إسحاق أجلّ ومحمد أتقن (٥).
وقال أبو داود: سمعتُ محمد بن بَكَّار يقول: محمد بن عيسى أفضل من إسحاق بن عيسى (٦).
وقال أبو داود: محمد بن عيسى كان يتفقّه وكان يحفظ نحوًا من أربعين ألف حديث، وكان ربما دَلَّس (٧).
وقال النسائي: ثقة (٨).
(١) انظر "تاريخ بغداد" (٣/ ٦٩٠) وفيه: نعم، أبو جعفر كيّسٌ فهم.
(٢) "التاريخ الكبير": (١/ ٢٠٣) (الترجمة ٦٣٣).
(٣) انظر "تاريخ بغداد": (٣/ ٦٩٠).
(٤) "الجرح والتعديل": (٨/ ٣٨) (الترجمة ١٧٥).
(٥) "الجرح والتعديل": (٨/ ٣٨ - ٣٩) (الترجمة ١٧٥).
(٦) انظر "سؤالات الآجري": (٢/ ٢٥٦) النص: ١٧٦٩.
(٧) "سؤالات الآجري": (٢/ ٢٤٦) النص: ١٧٣٧.
(٨) انظر "تاريخ بغداد": (٣/ ٦٩١).
(٢) "التاريخ الكبير": (١/ ٢٠٣) (الترجمة ٦٣٣).
(٣) انظر "تاريخ بغداد": (٣/ ٦٩٠).
(٤) "الجرح والتعديل": (٨/ ٣٨) (الترجمة ١٧٥).
(٥) "الجرح والتعديل": (٨/ ٣٨ - ٣٩) (الترجمة ١٧٥).
(٦) انظر "سؤالات الآجري": (٢/ ٢٥٦) النص: ١٧٦٩.
(٧) "سؤالات الآجري": (٢/ ٢٤٦) النص: ١٧٣٧.
(٨) انظر "تاريخ بغداد": (٣/ ٦٩١).
١٢ / ٢٠٦