قال النسائي: ثقة (١).
وقال أبو سليمان ابن زَبْر (٢)، عن ابن مَلَّاس (٣): توفى سنة ستٍّ وستين: ومائتين (٤).
قلتُ: وقال مَسْلَمَة (٥): ثقةٌ.
(١) انظر "المعجم المشتمل على ذكر أسماء شيوخ الأئمة النبل" للحافظ ابن عساكر (ص: ٢٥٤ الترجمة ٨٨٣).
(٢) هو المُحَدِّث الحافظ المفيد المؤرِّخ المصنّف أبو سليمان محمد بن القاضي عبد الله بن أحمد بن ربيعة الرَّبَعي العِجْلي الدمشقي الثقة له تصانيف منها: "أخبار ابن أبي ذئب، وهشام بن شعبة"، و"تاريخ مولد العلماء ووفياتهم"، و"وصايا العلماء عند حضور الموت"، توفي رحمه الله سنة ٣٧٩ هـ. انظر ترجمته في: "تذكرة الحفاظ": (٣/ ٩٩٦) و"العِبَر": (٢/ ١٥٥)، و"الأعلام": (٦/ ٢٢٥).
(٣) هو الشيخ المُحَدِّث الصدوق محمد بن هشام بن مَلَّاس الدمشقي، أبو جعفر النُّمَيْري، له جزء رواه أبو القاسم بن رَوَاحَة عاليًا، وتوفي رحمه الله سنة ٢٧٠ هـ. انظر ترجمته في: "الجرح والتعديل": (٨/ ١١٦)، و"السير": (١٢/ ٣٥٣ - ٣٥٤)، و"الوافي بالوفيات": (٥/ ١١٠).
(٤) "تاريخ مولد العلماء ووفياتهم": (٢/ ٥٨٢)، وكُتبت سنة وفاته في (م) مرقومة: (٢٦٦).
(٥) هو المُحدِّث الرَّحَّال أبو القاسم مَسْلَمَةٌ بن القاسم الأندلسي، رحل وسمع بالكثير من الأمصار بالمشرق، ورجع إلى بلده بعلم كثير.
قال الذَّهبي: لم يكن بثقة وقال ابن الفَرَضِي: سمعتُ من يَنسبه إلى الكذب ونقل عن ابن مُفَرِّج قال: لم يكن كذَّابًا بل كان ضعيف العقل، قال: وحُفظ عليه كلام سوء في التشبيه.=
(٢) هو المُحَدِّث الحافظ المفيد المؤرِّخ المصنّف أبو سليمان محمد بن القاضي عبد الله بن أحمد بن ربيعة الرَّبَعي العِجْلي الدمشقي الثقة له تصانيف منها: "أخبار ابن أبي ذئب، وهشام بن شعبة"، و"تاريخ مولد العلماء ووفياتهم"، و"وصايا العلماء عند حضور الموت"، توفي رحمه الله سنة ٣٧٩ هـ. انظر ترجمته في: "تذكرة الحفاظ": (٣/ ٩٩٦) و"العِبَر": (٢/ ١٥٥)، و"الأعلام": (٦/ ٢٢٥).
(٣) هو الشيخ المُحَدِّث الصدوق محمد بن هشام بن مَلَّاس الدمشقي، أبو جعفر النُّمَيْري، له جزء رواه أبو القاسم بن رَوَاحَة عاليًا، وتوفي رحمه الله سنة ٢٧٠ هـ. انظر ترجمته في: "الجرح والتعديل": (٨/ ١١٦)، و"السير": (١٢/ ٣٥٣ - ٣٥٤)، و"الوافي بالوفيات": (٥/ ١١٠).
(٤) "تاريخ مولد العلماء ووفياتهم": (٢/ ٥٨٢)، وكُتبت سنة وفاته في (م) مرقومة: (٢٦٦).
(٥) هو المُحدِّث الرَّحَّال أبو القاسم مَسْلَمَةٌ بن القاسم الأندلسي، رحل وسمع بالكثير من الأمصار بالمشرق، ورجع إلى بلده بعلم كثير.
قال الذَّهبي: لم يكن بثقة وقال ابن الفَرَضِي: سمعتُ من يَنسبه إلى الكذب ونقل عن ابن مُفَرِّج قال: لم يكن كذَّابًا بل كان ضعيف العقل، قال: وحُفظ عليه كلام سوء في التشبيه.=
١٢ / ٦