قال حَنْبل بن إسحاق، عن أحمد: صالحُ الحديثِ (١).
وقال الدُّورِي، عن ابن معين: حدثنا البُرْسَاني، وكان واللهِ ظريفًا، صاحبَ أدبٍ (٢).
وقال عثمان الدَّارِمِي، عن ابن معين: ثقةٌ (٣).
وقال أبو داود والعِجْلِي: ثقةٌ (٤).
وقال ابن عمَّار المَوصِلي: لم يكن صاحبَ حديث، تركناه ولم نسمع منه (٥).
وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال هو، وابن سعد، وآخرون: مات سنة ثلاث ومائتين، زاد ابن سَعد: بالبصرة، في ذي الحجَّة، وكان ثقةً (٦).
وقال أبو موسى محمد بن المُثَنَّى: مات سنة أربع ومائتين (٧).
قلتُ: وقال أبو حاتم شيخٌ، محلُّه الصِّدق (٨).
(١) "تاريخ بغداد" (/ ٤٤٤).
(٢) "تاريخ ابن معين" رواية الدوري (٤/ ١٨٣)، دون قوله: "صاحب أدب"، وجاء النص كاملًا في "الجرح والتعديل" (٧/ ٢١٢).
(٣) "تاريخ ابن معين" رواية الدارمي (ص ٢١٤).
(٤) "سؤالات الآجري" (٢/ ٤٢)، و"الثقات" للعجلي (٢/ ٢٣٢).
(٥) "تاريخ بغداد" (٢/ ٤٤٥)، وقال الخطيب موضِّحًا كلام ابن عمَّار: "يعني أنَّه لم يكن كغيره من الحُفَّاظ في وقته، وهم يحيى بن سعيد القطان، وعبد الرحمن بن مهدي، وأشباههما".
(٦) "الثقات" لابن حبان (٧/ ٤٤٢)، و"الطبقات" لابن سعد (٩/ ٢٩٧).
(٧) تاريخ بغداد (٢/ ٤٤٦)، وكذا قال الرَّبعي في "تاريخ مولد العلماء" (٢/ ٤٥٤).
(٨) "الجرح والتعديل" (٧/ ٢١٢).
(٢) "تاريخ ابن معين" رواية الدوري (٤/ ١٨٣)، دون قوله: "صاحب أدب"، وجاء النص كاملًا في "الجرح والتعديل" (٧/ ٢١٢).
(٣) "تاريخ ابن معين" رواية الدارمي (ص ٢١٤).
(٤) "سؤالات الآجري" (٢/ ٤٢)، و"الثقات" للعجلي (٢/ ٢٣٢).
(٥) "تاريخ بغداد" (٢/ ٤٤٥)، وقال الخطيب موضِّحًا كلام ابن عمَّار: "يعني أنَّه لم يكن كغيره من الحُفَّاظ في وقته، وهم يحيى بن سعيد القطان، وعبد الرحمن بن مهدي، وأشباههما".
(٦) "الثقات" لابن حبان (٧/ ٤٤٢)، و"الطبقات" لابن سعد (٩/ ٢٩٧).
(٧) تاريخ بغداد (٢/ ٤٤٦)، وكذا قال الرَّبعي في "تاريخ مولد العلماء" (٢/ ٤٥٤).
(٨) "الجرح والتعديل" (٧/ ٢١٢).
١١ / ٣٦١