وعنه: البخاريّ، وروى له الأربعة بواسطة أحمد بن حنبل (د)، ومحمد بن سهل بن عسكر (ت)، وإبراهيم بن الهيثم البَلَدِيّ (ت)، ومحمد بن مُصَفَّى الحِمْصِيّ (د)، ومحمود بن خالد (د)، وموسى بن سَهل الرَّمليّ (د)، وإبراهيم بن يعقوب الجُوزجانيّ (ت)، وصفوان بن عمرو الحِمْصِيّ الصغير (س)، وعمران بن بكَّار الكَلَاعيّ (س)، وعمرو بن منصور النسائيّ (س)، ويزيد بن محمد بن عبد الصَّمَد (س)، والعباس بن الوليد بن صُبَيْح الخلَّال (ق)، ومحمد بن أبي الحسين السِّمْنَانِيّ (ق)، ومحمد بن يحيى الذُّهليّ (ق).
وروى عنه أيضًا: يحيى بن معين، ودُحَيم، ومحمد بن إسحاق الصَّغَانيّ (١)، وأبو زُرعة الرازيّ، ومحمد بن مسلم بن وَارَه، ومحمد بن عوف الطَّائيّ، ويحيى بن أكثم القاضي، وإسماعيل سَمُّويَه، وعبد الوهاب بن نَجدة الحَوطيّ، وابنه أحمد بن عبد الوهاب، وأبو عُتبة الحجازيّ، وأبو زيد أحمد بن عبد الرحيم الحَوطيّ، وآخرون.
قال حَنبل، عن أحمد: عليّ بن عياش أثبتُ مِن عِصام بن خالد (٢).
وقال العِجْليّ (٣)، والنسائيّ (٤): ثقة.
(١) في (م): (الصاغاني).
(٢) "تاريخ دمشق" (٤٣/ ١١٨).
وعصام بن خالد هو: أبو إسحاق الحمصيّ، قال النسائي: "ليس به بأس" "تهذيب الكمال" (٢٠/ ٥٨).
(٣) "معرفة الثقات" (٢/ ١٥٧)، رقم (١٣٠٧).
(٤) "السنن الكبرى" (عقب الحديث: ٨٥٩٨)، و"تاريخ دمشق" (٤٣/ ١١٨).
(٢) "تاريخ دمشق" (٤٣/ ١١٨).
وعصام بن خالد هو: أبو إسحاق الحمصيّ، قال النسائي: "ليس به بأس" "تهذيب الكمال" (٢٠/ ٥٨).
(٣) "معرفة الثقات" (٢/ ١٥٧)، رقم (١٣٠٧).
(٤) "السنن الكبرى" (عقب الحديث: ٨٥٩٨)، و"تاريخ دمشق" (٤٣/ ١١٨).
٩ / ٥١٢