وروى النسائي من حديث هشام بن عروة عنه عن جابر حديث: مَنْ أَحْيِي أَرْضًا مَيْتَةً (٣). وسمّى أباه عبد الرحمن.
قلت: قال ابن القطان الفاسي: في هذا الرجل خمسة أقوال.
فذكر الثلاثة، وزاد ما ذكره عن (٤) البخاري (٥)، عن يونس بن بكير: عبد الله بن عبد الرحمن. فهذا قول رابع، والخامس قاله محمد بن سلمة، عن ابن إسحاق: عبد الرحمن بن رافع.
ثم قال: وكيف ما كان، فهو مَنْ لا تُعرف له حال (٦).
وقال ابن منده: عبيد الله بن عبد الله بن رافع بن خَدِيْج مجهول، نعم صحّح حديثه أحمد بن حنبل وغيره، وقد نصّ البخاري على أن قول من قال: عبد الرحمن بن رافع وهم، والله أعلم (٧) (٨).
(١) في "م" بدون "أيضًا".
(٢) في (م) ضرب على: (عبد الرحمن وبعضهم سمّاه)، وقال في الهامش: (قوله "وسمى بعضهم" ليس في "الأصل"، تقدّم ما يغني عنه).
وقال في الهامش أيضًا: (يقدم من الرقم ما يغني عنه، وليس في الأصل).
(٣) "السنن الكبرى" (٥/ ٣٢٣)، رقم الحديث ١/ ٥٧٢٤.
(٤) في "م" ضرب على: (عن).
(٥) "التاريخ الكبير" (٥/ ٣٨٩).
(٦) "بيان الوهم الإيهام" لابن القطان (٣/ ٣٠٨ - ٣٠٩).
(٧) أقوال أخرى في الراوي:
وذكره ابن حبان في "مشاهير علماء الأمصار" (ص ٦٩)، وقال: من سادات أهل المدينة.
(٨) في هامش "م": (عبيد الله بن عبد الرحمن بن السائب، يأتي في الورقة بعدها).
(٢) في (م) ضرب على: (عبد الرحمن وبعضهم سمّاه)، وقال في الهامش: (قوله "وسمى بعضهم" ليس في "الأصل"، تقدّم ما يغني عنه).
وقال في الهامش أيضًا: (يقدم من الرقم ما يغني عنه، وليس في الأصل).
(٣) "السنن الكبرى" (٥/ ٣٢٣)، رقم الحديث ١/ ٥٧٢٤.
(٤) في "م" ضرب على: (عن).
(٥) "التاريخ الكبير" (٥/ ٣٨٩).
(٦) "بيان الوهم الإيهام" لابن القطان (٣/ ٣٠٨ - ٣٠٩).
(٧) أقوال أخرى في الراوي:
وذكره ابن حبان في "مشاهير علماء الأمصار" (ص ٦٩)، وقال: من سادات أهل المدينة.
(٨) في هامش "م": (عبيد الله بن عبد الرحمن بن السائب، يأتي في الورقة بعدها).
٨ / ٦١٧