وقال صاحب "الشيوخ النبل": مات بدمشق.
ولم يذكره مع ذلك في "تاريخ دمشق".
قلت: لعل قوله "بدمشق" وقع في بعض النسخ السقيمة، فإن أكثر النسخ ليس فيها بدمشق (٢).
وقال ابن قانع: مات بكِسّ (٣).
فلعلها كانت في "النبل" كذلك، وتصحفت.
وقرأت بخط الذهبي: لم يدخل عبد بن حميد دمشق قطّ (٤).
وحكى غنجار في "تاريخ بخارى"، قال: كان يحيى بن عبد الغفار الكَشِّي مريضًا، فعاده عبد بن حميد، فقال: لا أبقاني الله بعدك، فماتَا جميعًا، مات يحيى، ومات عبد في اليوم الثاني فجأة من غير مرض، ورفعت جنازتهما في يوم واحد (٥).
(١) وكذا أرخه البخاري "التاريخ الأوسط" (٤/ ١٠٦٤)، وابن عساكر "المعجم المشتمل" (ص ١٧٩).
(٢) في المطبوع من "المعجم المشتمل" لابن عساكر (ص ١٧٩) لا يوجد قوله "بدمشق".
(٣) إكمال "تهذيب الكمال" (٨/ ٣٨٣)، وقال ابن ماكولا: (كس بلد يقارب سمرقند). الإكمال (٧/ ١٨٥). وينظر: "الأنساب" للسمعاني (١١/ ١٠٨)، و"معجم البلدان" (٤/ ٤٦٠).
(٤) "تذهيب التهذيب" (٦/ ١٩٥)، ولفظه: ما أعتقد أنه دخل دمشق أبدًا، بل توفي بما وراء النهر.
(٥) المصدر السابق.
(٢) في المطبوع من "المعجم المشتمل" لابن عساكر (ص ١٧٩) لا يوجد قوله "بدمشق".
(٣) إكمال "تهذيب الكمال" (٨/ ٣٨٣)، وقال ابن ماكولا: (كس بلد يقارب سمرقند). الإكمال (٧/ ١٨٥). وينظر: "الأنساب" للسمعاني (١١/ ١٠٨)، و"معجم البلدان" (٤/ ٤٦٠).
(٤) "تذهيب التهذيب" (٦/ ١٩٥)، ولفظه: ما أعتقد أنه دخل دمشق أبدًا، بل توفي بما وراء النهر.
(٥) المصدر السابق.
٨ / ٥٣٦