وقال النسائي: عبد الملك بن نافع ليس بالمشهور، ولا يحتجّ بحديثه، والمشهور عن ابن عمر خلاف حكايته (٣) (٤).
قلت: وقال ابن حبان: لا يحلّ الاحتجاج به (٥).
وقال العُقَيْلِي: لا يُتَابَعُ على حديثه (٦).
وقال الدارقطني: مجهول ضعيف (٧).
وقال ابن أبي عاصم: مجهول (٨).
وقال الخَلَّال: حدثنا عبد الله بن أحمد، سألت أبي عن حديث الشَّيْبَانِي، عن عبد الملك، عن ابن عمر في النبيذ؟ فقال: عبد الملك مجهول.
قال الخَلَّال: وأخبرنا عيسى بن محمد بن سعيد، سمعت يعقوب بن
(١) في هامش "م": (ظاهر هذا الكلام في قرة، وكذلك في الميزان).
(٢) "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم (٥/ ٣٧٢).
(٣) "سنن النسائي" (٨/ ٣٢٤).
(٤) في هامش "م": (وذكر الطرق إلى ابن عمر، ثم قال: وهؤلاء أهل الثبت والعدالة مشهورة بصحة النقل، وعبد الملك لا يقوم مقام واحد منهم، ولو عاضده من أشكاله جماعة).
"سنن النسائي" (٨/ ٣٢٥)، غير أن في السنن "مشهورون" بدل "مشهورة".
(٥) "كتاب المجروحين" لابن حبان (٢/ ١١٤).
(٦) "الضعفاء" للعقيلي (٣/ ٥٠٤)، ولفظه: ولا يتابعه إلا من هو دونَه، أو مثلُه.
(٧) "السنن" (٥/ ٤٧٤).
(٨) ينظر: "إكمال تهذيب الكمال" (٨/ ٣٥٣).
(٢) "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم (٥/ ٣٧٢).
(٣) "سنن النسائي" (٨/ ٣٢٤).
(٤) في هامش "م": (وذكر الطرق إلى ابن عمر، ثم قال: وهؤلاء أهل الثبت والعدالة مشهورة بصحة النقل، وعبد الملك لا يقوم مقام واحد منهم، ولو عاضده من أشكاله جماعة).
"سنن النسائي" (٨/ ٣٢٥)، غير أن في السنن "مشهورون" بدل "مشهورة".
(٥) "كتاب المجروحين" لابن حبان (٢/ ١١٤).
(٦) "الضعفاء" للعقيلي (٣/ ٥٠٤)، ولفظه: ولا يتابعه إلا من هو دونَه، أو مثلُه.
(٧) "السنن" (٥/ ٤٧٤).
(٨) ينظر: "إكمال تهذيب الكمال" (٨/ ٣٥٣).
٨ / ٤٥٦