= في صدر كتابه، وأما البخاري فلم ينبهْ من أمره على شيء، فدل أنه عنده على الاحتمال، لأنه قد قال في "التاريخ": كل من لم أبيّن فيه جُرحةً، فهو على الاحتمال، وإذا قلت: "فيه نظر"، فلا يحْتَمَل).
(١) "صحيح البخاري" (٤/ ٢٠٧) رقم الحديث ٣٦٤٢.
لكنه ليس من حديث صخر الغامدي، بل هو من حديث عروة البارقي. قال ابن حجر في "الفتح" (٨/ ٣٠٨) عن الحسن بن عمارة وهو يشرح هذا الحديث: وما له في "البخاري" إلا هذا الموضع.
(٢) ترجمة رقم (١٣٣٤).
(٣) "صحيح البخاري" (٢/ ٣١)، رقم الحديث ١٠٢٧.
(٤) ترجمة رقم (٤١١٦)، وهو عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعود، الكوفي، المسعودي.
(٥) المصدر السابق (٢/ ١٧٢)، رقم الحديث ١٧١٧.
(٦) المصدر السابق، رقم الحديث ١٧١٦.
(١) "صحيح البخاري" (٤/ ٢٠٧) رقم الحديث ٣٦٤٢.
لكنه ليس من حديث صخر الغامدي، بل هو من حديث عروة البارقي. قال ابن حجر في "الفتح" (٨/ ٣٠٨) عن الحسن بن عمارة وهو يشرح هذا الحديث: وما له في "البخاري" إلا هذا الموضع.
(٢) ترجمة رقم (١٣٣٤).
(٣) "صحيح البخاري" (٢/ ٣١)، رقم الحديث ١٠٢٧.
(٤) ترجمة رقم (٤١١٦)، وهو عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعود، الكوفي، المسعودي.
(٥) المصدر السابق (٢/ ١٧٢)، رقم الحديث ١٧١٧.
(٦) المصدر السابق، رقم الحديث ١٧١٦.
٨ / ٣١٢