وقال أيوب: ما أدركتُ بهذا المِصْرِ رجلًا كان أعلم بالقضاء من أبي قِلَابة، ما أدري ما محمد (٢).
وقال العجليُّ: بصريٌّ، تابعي ثقةٌ، وكان يحمل على علي، ولم يرو عنه شيئًا، ولم يسمع من ثَوْبَان (٣).
وقال عمر بن عبد العزيز: لن تَزَالوا بخيرٍ يا أهل الشام ما دام فيكم هذا، (أو مثل هذا) (٤).
قال ابن المديني: مات أبو قِلَابة بالشام، وروى عن هِشَام بن عامر ولم يسمعْ منه، وسَمِعَ من سَمرة، وحَدَّث عن أبي المُهَلَّب عن سَمرُة (٥).
وقال ابن يونس: مات بالشام سنة أربع ومئة (٦).
(١) "التاريخ الكبير" (٥/ ٩٢) رقم: (٢٥٥).
وفي هامش (م) وزيادة: (كان والله من الفقهاء ذوي الألباب).
(٢) "المعرفة والتاريخ" ليعقوب (٢/ ٦٧)، و"الطبقات الكبرى" لابن سعد (٩/ ١٨٣) رقم: (١٠٠٩٣).
(٣) "معرفة الثقات" (٢/ ٣٠) رقم: (٨٨٨).
(٤) ما بين قوسين لم يرد في (م)، والقصة في "صحيح البخاري" كتاب: الدِّيَات، باب: القسامة، رقم: (٦٨٩٩)، و"صحيح" مسلم، كتاب: الحدود والدِّيَات، رقم: (٤٣٧١).
(٥) "تاريخ دمشق" (٢٨/ ٢٨٨)، وتقدم قول ابن المديني أنه لم يسمع من سمرة في صدر الترجمة.
(٦) المصدر السابق (٢٨/ ٢٩٢).
وزاد في هامش (م) في بداية قول ابن يونس: (قَدِم مصر في زَمن عمر بن عبد العزيز).
وفي هامش (م) وزيادة: (كان والله من الفقهاء ذوي الألباب).
(٢) "المعرفة والتاريخ" ليعقوب (٢/ ٦٧)، و"الطبقات الكبرى" لابن سعد (٩/ ١٨٣) رقم: (١٠٠٩٣).
(٣) "معرفة الثقات" (٢/ ٣٠) رقم: (٨٨٨).
(٤) ما بين قوسين لم يرد في (م)، والقصة في "صحيح البخاري" كتاب: الدِّيَات، باب: القسامة، رقم: (٦٨٩٩)، و"صحيح" مسلم، كتاب: الحدود والدِّيَات، رقم: (٤٣٧١).
(٥) "تاريخ دمشق" (٢٨/ ٢٨٨)، وتقدم قول ابن المديني أنه لم يسمع من سمرة في صدر الترجمة.
(٦) المصدر السابق (٢٨/ ٢٩٢).
وزاد في هامش (م) في بداية قول ابن يونس: (قَدِم مصر في زَمن عمر بن عبد العزيز).
٦ / ٦٩٩